，不但沒有追究，而且下詔大赦天下，劉詢也被允許認祖歸宗。

漢武帝臨死前，把只有十三歲的太子劉弗陵託孤給大司馬霍光等大臣，這就是後來的漢昭帝。漢昭帝很聰明，可惜壽命不長，只做了十三年皇帝就死了。漢昭帝沒有兒子，霍光就和大臣們商量，迎接昌邑王繼位。不到一年，又發現這個皇帝荒淫無度，很快就被廢了。這時邴吉向霍光推薦劉詢，讚美劉詢精通經術，有才華，行為舉止符合帝王之相。經霍光與大臣們考核同意，劉詢得以繼位做了皇帝，即後來的漢宣帝。宣帝即位後，採取一系列改革措施，實現了漢室中興，由此成為一位明君。

宣帝繼位及後來統治的成功，邴吉功不可沒，但是邴吉所做的這一切宣帝並不知情。直到11年後，有一位老宮女自己表功，告訴宣帝她在20多年前曾做過皇帝的保姆，並講出了當年在監獄的情形。宣帝一路追究下去，找到了奶媽，才知道都是邴吉的功勞。對於這種救命大恩，宣帝當然心懷感激，從此厚待邴吉，使邴吉得以善終。

邴吉身為廷尉，敢於違抗聖旨救小劉詢，當劉詢繼位之後，又居功不傲，從不對外人說起，這種低調做人的品德確實難能可貴，可稱得上賢人智士。

曾國藩盛時作退，自折羽翼保全功名

“當官要學曾國藩，經商要學胡雪巖”是清末以來乃至今天仍然流行的一句話。曾國藩作為漢人不僅官至一品，力挽清朝於危亡之際，而且居功不傲，得以善終，實屬難得。曾國藩不僅熟知儒家文化，而且在實踐中將其發揮到了極致。他能夠審時度勢，在關鍵時刻自折羽翼，以求自保。人們之所以崇拜曾國藩，也正是因為他這種做人的智慧。

曾國藩鎮壓太平天國後，被封為一等伯爵，世襲罔替，賜雙眼花翎，他的湘軍弟兄們也各有所得。然而曾國藩心裡非常清楚，這一切只是表面上的榮耀，他們暗地裡所面臨的是無數洶湧的“漩渦”，這些“漩渦”有的來自清廷內部的滿漢矛盾，朝廷擔心他功高震主，圖謀不軌；有的來自湘軍集團內部，不少兄弟可以共患難，但是難以享榮華，為名利而爭奪不休。歷史上反覆出現的“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的潛規則正在考驗著他。曾國藩到達天京（今江蘇南京）以後，向清廷主動上奏裁撤湘勇，表示“臣統軍太多，即擬裁撤三四萬人，以節靡費”，這一請求自然得到了清廷批准。正是這種關鍵時刻的自我削弱，使曾國藩免遭清廷猜忌，得以安享晚年。

沒有規矩，不成方圓（1）

沒有規矩，不成方圓

——　做人要遵紀守法

“沒有規矩，不成方圓”是人們比較熟悉的一句賢文，出自《孟子·離婁上》：“不以規矩，不能成方圓。”原意是說如果沒有規和矩，就無法制作出方形和圓形的物品，後來引申為行為舉止的標準和規則。這句賢文旨在教育人們，做人要遵紀守法。

周亞夫執紀如山

周亞夫是漢朝功勳卓著的將軍，以英勇善戰、嚴守軍紀著稱。有一次，漢文帝要親自犒勞軍隊，先到達駐紮在灞上和棘門的軍營，文帝一行直接騎馬進入營寨，將軍和他的部下都騎馬前來迎送。

接著文帝到達細柳的軍營，那裡駐紮著周亞夫的軍隊。只見細柳營的將士們都身披鎧甲，手執鋒利的武器，拿著張滿的弓弩。文帝的先驅隊伍到了，想直接進去，營門口的衛兵不讓。先驅說：“天子馬上就要到了！”把守營門的軍門都尉說：“將軍有令：‘軍隊裡只聽將軍的號令，不聽其他指令。’”

過了一會兒，文帝也到了，仍然不能進入軍營。於是文帝便派使者持符節詔告將軍：“我想進入軍營慰勞軍隊。”周亞夫這才傳達命令說：“開啟軍營大門！”守衛軍營大門的軍官對文帝一行駕車騎馬的人說：“將軍有規定：在軍營內不許策馬賓士。”於是文帝等人就拉著韁繩緩緩前行。

一進軍營，周亞夫手執兵器對文帝拱手作揖說：“穿著盔甲的武士不能夠下拜，請允許我以軍禮參見陛下。”文帝被他感動，表情變得莊重，手扶車前的橫木，稱謝說：“皇帝敬勞將軍！”完成儀式後才離去。

出了營門，群臣都表示驚訝。文帝說：“唉！這才是真正的將軍！前面所經過的灞上和棘門的軍隊，就像兒戲一般，那些將軍很容易用偷襲的辦法將他們俘虜；至於周亞夫，誰能夠冒犯他呢？”說罷，文帝仍然不停地稱讚周亞夫，並傳令重賞。

曹操割發代首

曹操是三國時期偉大的政治家和軍事家，他的許多故事為後人所熟悉，其中有一則割發代