，這就叫擒賊先擒王。”

可潭王細一考慮，很快就又皺起了眉頭，對他母親說道：“這個計劃雖好，可要想成功卻很不容易，你想想東宮的名分已經冊定，我又排在第八個上，倘要把他們一一地收拾乾淨，那非得有極大的勢力，怕未必能辦得到！”瑜妃以一種老奸巨猾老謀深算的高度，向潭王啐了一口道：“傻子！誰叫你真的靠傻勁去拼呢。”說著便附在潭王的耳邊，說你只須如此如此，保管他們朱氏一門再不能留下一個活口。

第七章 黨獄再升級（4）

潭王聽了大喜，然後別了瑜妃，出了萬春宮，回到潭王邸中，連夜上疏，推說自己感冒著了風寒，現正臥病在床，要求暫緩遣赴封地。太祖因為舐犢情深，自然也就含含糊糊地批准了。

留在京都的潭王，第一下要下手的就是皇太子朱標。

■　皇太子患了抑鬱症

皇太子朱標為人溫文有禮，純厚賢德處酷肖馬皇后。太祖為太子朱標聘用了很多著名文人和朝廷重臣教導他，太子朱標成年後，就讓他處理政事，學習治國，還常常教訓他要仁、明、勤、斷，這樣才能保住天下。但是太子朱標對於這四點，做得最好的就是“仁”這一點，他生性就是如此，且兼舉止溫文爾雅，儼然一個儒生，太祖非常不喜歡。生性忠厚的太子朱標更讓太祖不喜歡的就是，他絕對不贊同太祖大殺功臣。每當太祖要殺功臣時，他總要加以勸阻，希望太祖以仁慈為本，顧及親戚情誼和兄弟友愛。為此父子間經常發生爭執。

在對李善長賜死的當時，太子朱標進諫道：“父皇誅夷太濫，恐傷和氣。殺人實在是個下下之策。”當時太祖沒說什麼，第二天太祖故意將一條棘杖扔在地上，叫太子朱標去拿起來。太子朱標因為杖上有刺，畏畏縮縮地不敢去拿，可又不敢不拿，太祖便笑道：“朕讓你拿起杖來，你怕那杖上有刺傷了手，所以不敢拿，那麼朕現在把刺拔掉了再交給你，豈不是萬無一失嗎？朕如今大戮諸臣的做法，正是在為你除杖上之刺呀，我的兒呀，你為什麼就不明白父皇的苦心呢？”

太子朱標聽到這兒，果然非常感動，感動得淚流不止，然後就著這不止的熱淚，跪下哭著頓首說：“父皇的苦心，兒臣早就明白，可是父皇須得三思，上有堯舜之君，下有堯舜之民。自古上有仁君，下才有良民啊……”

太子朱標還沒有說完，太祖就氣得臉都變了色，突然從座位上站起來，抓起一把椅子就朝太子朱標扔去，嚇得太子朱標急忙起身就跑，跑出殿外，躍過精美別緻的雕花護欄，一頭就扎進了那一向為皇家夏季觀蓮賞荷用的御河中，雖然及時地被左右救起，可他卻大病了一場，病後也一直抑鬱不樂。

■　手足始相殘

懦弱且仁厚的太子朱標此後唯讀書修德，再就是和宋濂、葉琛等幾個文學前輩研究些經典，閒餘的光陰也不過是飲酒賦詩罷了。在詩詞歌賦中，他最喜歡唐人七律。一天，他題一幅山水畫軸道：

路險峰孤荒徑遙，寒風蕭瑟馬蹄驕。

青山不改留今古，世事浮沉自暮朝。

地瘠藏蕪剩鳥獸，村居貧士放漁樵。

可憐裙履成陳跡，獨有空丘姓氏標。

這首詩一時在宮內傳遍了，有幾個宮人沒事的時候還把它當成歌兒來唱。這事傳到太祖的耳朵裡，嘆道：“詩義薄而不純，恐標兒終非鶴算之人。宋濂等是當代的宿儒，不教東宮治國經綸，卻去學些婦女幽怨之詞，這豈是聖賢之道？”於是把宋濂、葉琛等宣至謹身殿上，嚴加訓斥。

太子朱標聽說了，從此便拋去韻文，不敢再談詩作賦，從此也就更加抑鬱不樂。也合該有事，仁厚、懦弱又抑鬱不樂的太子朱標那一天從文華樓經過，見潭王朱梓正伏在案上作詩。太子朱標讀了他的詩句感覺婉約綺麗，愛不忍釋，且更兼此又觸起其所好，不免也提筆和了一首。

從這以後太子朱標因潭王也工吟詠，就將他引為知己，兩人一天親密一天，詩酒流連，幾乎不能一天不見面，這樣一來，太子朱標就自然會不時地往潭王府邸來，兩人高歌聯句，成為他們生活中的常事。

自然就會有那麼的一天晚上，太子朱標從潭王府邸歸來東宮，忽然連聲呼叫腹痛，叫聲未絕竟然就疼得倒在地上亂顛亂滾起來。等到太醫院太醫趕到，太子朱標已是血流滿口，膚肉崩裂了。可憐一個平日裡溫文爾雅的太子，直弄得眼珠凸出，遍身青紫，死狀十分悽慘��恕�

這時太祖和馬皇后及六宮妃子也都來探望，齊聲說是中了毒，那太醫也是這麼說。