思議——但凡是有“魔”的地方，都可以視為元始魔主的觸角所及。

人人都有心魔，故而“魔”無所不在，元始魔主的威能也滲透到與生靈相關的方方面面。

當然，這種滲透不是說元始魔主時時刻刻在注視著你，而是他能夠透過這種介質，迅速與你發生聯絡，甚至不需要刻意動念。

聯絡的方式有千萬種，最典型的就是共鳴。

而更關鍵的因素，就是元始魔主早透過“魔”之一物，搭建起了一個由低到高、層次清晰，有章可循的修行體系，甚至於是獨特的“物種圈子”，有著特殊的生長條件和相應環境，也有吸納和排斥的“代謝”方式。

那些天魔、外道自不必說，本來就是這個圈子裡的。

至於本來天生天養的正常生靈，為了種種目的，修煉魔功，達到一定造詣之後，也就自然而然地進入到了這個圈子裡面，逐步身心異化，修為越高，程度越深，也就越發地脫離不開。

而再往外擴，就是原本修煉其他法門，卻因種種**、心緒變化，心魔熾燃，墜入魔道者。對這種人，“物種圈子”同樣有著非常強大的包容力，以及相應的上升通道。

而在最外圍，就是那些若即若離，似信非信者。

這一部分其實最為眾多，極端來講，幾乎所有具備喜、怒、哀、懼等基本情緒，且能合成衍化出較複雜心理活動的生靈，都是元始魔主潛在的信眾。

其實，這就是一個“神主”所要做到的全部。

就算是羅剎鬼王，也就是做這些功課罷，差別只在於發生聯絡的“媒介”，以及作用的“範圍”。

聯絡自身，餘慈不免就要苦笑了。

別說和元始魔主比，就是與羅剎鬼王比，他搭起的框架，恐怕連草臺班子都算不上。

別的不說，裡面最麻煩的自然還是幻榮夫人。

既然神主法門是“僱傭”關係，對應世俗的主僕，乃是金錢的交易，你出錢我出力。

而在修行層面，所謂的“金錢”，大約就是“成道機緣”吧。

絕大部分魔門修士，還是沒有被種魔的，他們拜入元始魔主座下，是為了成就長生、成就魔君、魔主——這也就是元始魔主能夠給予的上限。

至於接下來如何……抱歉，他老人家自己都還沒弄明白呢。

而餘慈與幻榮夫人的關係，要更加複雜。

當時在九宮魔域，餘慈更像是一個扯虎皮做大旗的狐狸，藉著元始魔主和無量虛空神主的威能，也是威逼利誘，讓幻榮夫人上了他的賊船。

這種情況下，他與幻榮夫人之間，幾乎是沒有任何“報酬”可言，真正發餉的，還是元始魔主。

從頭到尾，餘慈只是拿著一個“如朕親臨”的牌子罷了。

如今，他告訴幻榮夫人，你別在元始魔主那邊幹了，老爺我已經先跳出來，新起了座院子，招你來做總管……

問題就來了：報酬呢？

讓一位幾近於魔主的大能，對你俯首帖耳，憑什麼？

你能給出什麼？

這個是最核心的問題。

不說別的，看看那些魔門的大能吧。

無量虛空神主也好，烏羽天魔王也罷，這些魔門的傑出之士，都一門心思地想要擺脫束縛。

為什麼？還不就是前頭無路？元始魔主支付的報酬，已經無法滿足他們的需求？

更何況，只要想想，自己所有的成就，都是借用的別家的根基，在別人的圈子裡打轉，任是哪個有志於自由超脫的修士，都是無法接受的。

元始魔主已如此，更不用說餘慈。

在神主法門中，這也是最核心的問題，此事不解決，什麼都沒有意義。

事關自己命運，幻榮夫人已在外域等待。

兩人沒有直接交流，但都知道彼此的存在。

這種感應，乃是核心的“靈昧”之間，直接碰觸。

神主法門，說白了，就是一個“意志”向另一個“意志”屈服的過程。

就像餘慈在域外，看到的那些巨型的太陽，吸引了周圍大大小小的星體，圍繞其轉動。原因無他，就是因為其巨大的質量，扭曲了虛空，形成了一個體系環境，小型的星體必須遵循這個體系中的規則。

況且，人與人之間，心靈與心靈之間的關係，只有更復雜。

以前的餘慈，一直走的是捷徑，玩的是機巧，而當他真正想要邁出實實在在那一步的時候，也就不得不面對