歡錢岱的小輞川純粹是因為崑曲，崑曲引入園林，那戲中的杜麗娘託著長長的水袖跟著她的人，飄然走下臺來，又翩翩消失於那個遊廊的盡頭，想象一下即刻美得*。

良辰美景奈何天，

賞心樂事誰家院。

朝飛暮卷，

雲霞翠軒；

雨絲風片，

煙波畫船。

這風致即是錢岱的小輞川。

錢岱是明代隆慶年間進士，四十四歲時，辭官後回鄉怡養，之後遂優遊林下數十年，聲色自娛。錢岱回鄉，依水而建小輞川。於園內建備私家昆班，每每與貴達名流園內雅集，家班中訓練有素的伶人便於水榭花亭之內，衣袂紛然，辭氣輕揚。

夜色裡藉著一園水氣，婉轉流麗於虞山之上空。奢華而雅量。真真是文人士人的富貴逸樂之境。明代的文人是最會享受的，他們當中大部分為江南仕族，蓄養家班成為明萬曆時期的一大盛事。

崑曲，就此被江南文人如此咬釘嚼鐵、一字百磨地雕琢，使其情詞婉麗，風雅無邊。後終成國之精粹。

可以想象一下，或三五好友，或知已紅顏，於淡月中，聽崑曲於水閣之上，“真人”所發“真聲”，天機自動，任性而發，音圓好如珠環，悠然搖曳，驚了人心。

如今，閒步此園，那清冷冷入雲的曲子，已穿過了時空，依舊回囀。讓人想起小輞川的麴院迴廊中始終有一個纖秀的影子，穿花度柳。此人便是錢家班的教師沈娘娘。

沈娘娘原是申府的教師。後來錢岱接替申府，成為申府主人，遂為錢府教師。

她一生為伶，善度曲，十一二歲時進申府家班，一直到申相國離世，沈娘娘從沒離開過申府。申相國即是申時行，明嘉靖年間的進士第一，曾御筆欽點為狀元郎，萬曆時的吏部尚書，大學士。

接替申府的第二位主人，即是錢岱。主人更替時，沈娘娘已六十有餘，但她依然歌喉一出，音節嘹亮。當時蘇州城裡流行一句話，叫“範祝髮，申鮫綃”，說的是城裡最有名的兩出戏，也是最有名的兩個家班。“範祝髮”即是范仲淹的後代范家班的《祝髮記》，“申鮫綃”即是這黃鸝坊申家班的《鮫綃記》。

可想她正當年時，在申相國家曾是怎樣的紅人。

她一生未出這個深宅府第，她的一生是戲裡的人。

早年的她，在蘇州七里山塘的河道里漂泊，草臺戲班裡的那個沈姑娘看盡了這險境江湖，或許自她跨入申家侯門的那一刻起，便已把心收服，不想再邁出一步。

錢岱在其《筆夢敘》中多有記錄：

秋時或遊小輞川或坐四照軒，遇楓葉落，則登挹翠亭。列酒餚，命姬妾每清歌一曲，進酒一觴，至夜張燈亭上，弦管迭奏。每於酒筵散後，擺列舞桌，或四張，或八張，女教師配齊身材長短，著一色舞衣，音樂競奏。歌曲一闋，乃立舞桌起舞。疾徐高下，節奏齊合，長袖旖旎，彩裾閃爍，宛如洛神、巫女從空而降。

這是秋天時候，楓葉落時，小輞川內一場關於伶人與文人的盛宴。

家班裡的伶人往往與主人亦妾亦俾的身份，名伶與地位顯赫的主人那麼近距離的相對，歌管繁弦，情嗔情痴，那紅顏面上的一顰一笑，他都懂得，都扣著他的心。就這樣風花雪月四季相守，想不墮入都難。

這在沈娘娘的內心或許是歡喜的，戲裡的人生即在她的面前。

她不用登高履險，宿水餐風，如《琵琶記》中的趙五娘一樣，身背琵琶，沿路彈唱乞食，往京城尋那高中狀元的夫。她在如此侯門，身邊就日日守著狀元公，日日與他消磨斷腸句。她有什麼不足？她是哪世修來的福。

與他咫尺相隔的人，即是人世裡活生生的狀元郎，只是對著他，看見他幽憐的眼神，她即想哭，她這一生在他的蔭護下，過得富足而欣悅，她已別無所求，她只消將自己生動地扮在戲裡，亦哭亦笑，亦真亦假。

花槅木障的園內，她與申相國並坐，她度曲，他填詞，笛管蕭蕭，她一時分不清這是戲裡還是戲外。

她這一扮，即是五十年。

申相國歿後，她也不想出這個園子，這裡有她的一切，纖纖足痕，一草一階亦有他的味道，有她的幽秘心事，他走了，她依舊故人相守。每憶良宵公子伴，夢魂長掛紅樓。

錢岱接管申府，依然讓她掌管錢家班，並將之寫入《夢筆敘》。

雖寥寥數語。卻是風花飛落，歲序無言。

家班裡的伶人與主人，英雄美人，演足了戲份，即