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第111部分

的和尚會念經!

一直沒有露面的沙想寺主持正在羅漢向首座正鑑羅漢面授機宜,正鑑隨即給少商大和尚傳念。

由於有吞神獸,李碩能清晰地獲取傳唸的內容:“不得無禮,善加請教。”

李碩長出了一口氣,佛門終究是最包容平等的教派,這種胸襟讓人歎服。

“李碩居士,您能再進一步講一講您剛才的偈子嗎?”少商大和尚真誠的施禮,“我好像又覺得你所說與一般的空有之義有所不同。”

李碩微微一笑:“各位高僧,我的理解是這樣的。大家讀佛經常常會發現這樣的句子,比如‘一即是多,多即是一’,比如‘色即是空,空即是色’。再比如佛又常說‘非空非有’‘非想非非想’等等,這是為什麼呢?”

李碩說到這裡,自然停頓,而全場竟沒有一人發出聲音,全部緊緊地盯著他,一瞬不瞬。

“一味說空,必將陷入頑空;醉心於有,則迷於道。實際上佛只說緣起性空、真空妙有,是說世界的本質是空的,但因緣聚會便會產生有。從沒說過絕對空。”

李碩剛剛說到這裡,法咒宗的語凡大和尚脫口而出:“不對,佛說萬法皆空!”

李碩轉向他,開口道:“還有後半句,因果不空。如果是絕對空,何來因果?因果作用在哪裡?”

語凡大和尚無言以對。

“所以,我輩修行人知道性空的道理後,還要知道如不善護念,仍然會有塵埃,還需拂拭。當然悟後能再不起任何雜念的上上之人,是絕對存在的,對於這類高人來說,真的是‘何處惹塵埃’了。”

說到這裡,李碩環視眾人,拿出了最後的殺手鐧,“所以,我認為,禪宗兩位大祖師說的都對。”

李碩說到這裡,竟明顯