很多工作都還未展開，地形探查，人口調查，，

人口調查的結果很快就出來了，夏威夷群島上的土著有三十五萬人，這是一個可觀的勞動力了。

地形探查進行了兩個月，郭摯雲把各島都跑了個遍，把能進行開發的地區都劃小了出來，夏威夷群島能進行開墾利用的土地佔溉，但能耕種和放牧的土地只佔２毖。也就是喲萬畝上文資料錯誤，總面積是醜四平方公里，少打了個

適合放牧的還是摩洛凱島，是西南背風地區，那裡比較乾燥，降水也較少，適合作為放牧用的農場，佔據的比例不大。

經營海外殖民婷就是擠奶，在可行的狀態下，儘量提高稅收，儘量擴大財政來源，郭摯雲採取的辦法是先將產出的糧食徵收絕大部分，然後用這些糧食僱傭土著對土地進行開墾、耕種。

原本比較悠閒的土著，一時變得忙碌起來，想要不被餓死，就得賣力幹活，才能領取到食物。

不過每個部落的酋長卻比以前更好過了，糧食他們不用發愁，總督府還會每個月給他們發放奢侈品。

在這些土著眼裡，一些很不值錢的東西都是奢侈品，例如棉布。因為夏威夷群島沒有蠶和棉花，他們只能用草編成衣服來穿。

瓷器、糖、棉布、絲綢等東西，徹底籠絡了這些土著酋長，死心塌地的開始為大明賣命，鎮壓起部族絕不心軟。

此時的夏威夷群島上的土著，還處於奴隸社會階段，對壓迫司空見慣，習以為常，根本不會有太大的反抗。

而且郭摯雲也並非完全壓迫，那些無法上工的老人他免費供養，土著得病了，醫師會幫助治療。

同時他解放了那些奴隸，讓他們享有平等的土著身份，雖然依舊每天要幹活，但日子總好過了許多。

有殘酷，也有仁愛。

雖然仁愛微不足道，但也很大程度上緩解了矛盾。

夏威夷群島上的耕地都是進行粗放管理，但並不代表著是低強度勞動，相反，勞動程度是比較高的，只是一種相較粗放的管理，比較的物件自然是大明的土地。

因為夏威夷的人口本來就不多，也就三十五萬人，兩萬人打漁，三萬人造船，其餘能調集的勞動力也只有十萬。舊萬人管理犧萬畝耕地，每人要管理畝甘蔗，澆水、施肥、榨糖等等，反正能有多精耕就有多精耕。

每個島上都有數名醫師，同時帶來了大量的中草藥，這些醫師不僅負責看病，還負責防瘦工作。

他們甚至要檢查每個土著，看看他們身上有什麼傳染薦沒有。

不過夏威夷這個地方貌似非常的乾淨。什麼傳染病都沒有發現，這裡是一個與世隔絕的地發。

即沒有候鳥路過，也沒有外人，外面的傳染病幾乎沒有任何途徑傳播進來。不過現在已經不是與世隔絕了，防瘦工作還是要抓好。

這些經過正規練的醫師，不僅知道病毒、細胞這些東西，對各種疾病也有比較明確的認識。

不過主要治療手段還是草藥。

草藥是一種說不清道不明的東西，中醫用草藥能治療很多疾病，甚至是西醫無舊”二的疾病，中醫也能用草藥講行調理治在很多疾病上，中醫並不比西醫差，只是沒有一個清晰的理論。

中醫應該是一個非常高階的醫學，之所以沒有明確的理論，應該是科技還沒有到達那個高度。

而中國人之所以能發現這種醫學，完全是蒙著眼睛不斷的摸出來的路子。

中醫的缺點就是缺乏系統性，可能只是高階醫學的一個分支，這樣的發展方式，使得中醫無法像西醫一樣不斷的提高，同時外科手術也是中醫的缺陷。

中醫的理論，不懂行的人看起來可能會感覺很玄，但經過幾千年的不斷摸索，其診斷病症的理論可謂是千錘百煉，誤差性已經非常小了。

而這個年代的中醫，絕對不是後世那種半吊子的中醫能夠相比的。

趙家堡總醫院正試圖不斷整理中醫的精華，然後形成一個比較統一的理論，再模版型的大規模培養醫師。

同時隨著解剖學、顯微鏡這些東西的出現，也在不斷的研究西醫，不過研究出來就不叫西醫了。

這個年代的西方醫學還停留在一個非常幼稚的水平，生病就放血，不把人弄死了才怪。

有趙巖提供的諸多先進理論支援，再加上較為頻繁的人體解剖實驗，等麻醉劑一出來，外科手術也就能攻克了。

有中醫的存在，對鼠瘦這些傳染病，並不像西方人那般