各個方面。嚴格的講，這與考古上有特定意義的文化，是要加以區別的。考古學文化的研究對考古學文化進行研究，除了要解決時代和分期以外，還要研究他的內容、特徵、分佈範圍、起源、發展，以及同其他文化的聯絡等，而要對一文化的內容有充分的瞭解，則至少該對文化的一處典型遺址作較全面、深入的研究，以把握這一文化的主要內容。

一個考古學文化包括有不同的文化因素，例如某幾種特定型別的住宅、墓葬、工具、陶器和裝飾以及某些特定的工藝技術等。每個考古學文化的內容是一個有機的整體，顯示其背後有著共同的文化傳統。考古學作為歷史科學的一個部門，不僅要研究人類社會發展史的共同規律，還要研究各地區各個族的共同體發展的特殊性。因而必須確立考古學文化這一概念。以便對不同的文化共同體，分別的加以深入研究，以探尋物質文化和社會發展的特殊規律性。

對同時並存的各種考古學文化，我們要根據考古調查和發掘，來搞清楚它們的分佈範圍。這些範圍同自然地理的區劃並不完全一致。一種文化在哦發展過程中，各個階段的分佈範圍也會有所不同，文化因素也不斷髮生變化。當一種文化發展成為顯然不大相同的另一型別時，可成為同一文化的一個新階段（或時期），如果發生了質的改變，則應視為另一文化。但這需要有充分的資料，作深入的分析和研究，才能確定。一種文化特徵的形成，主要由於其內部發展，但有時也因接觸而受到另一文化的影響，這些都是在對考古學文化進行研究時需要重視的問題。

小孩子聽完周文兵的話，激動的說道：“周叔叔，我覺得考古和記錄文獻差不多，而你學習的又是考古學，那麼你為什麼會來到這裡記錄文獻？太爺爺說過，每個人本事都不一樣，我們都要看一看自己的本事，衡量一下之後再去做某一件事情，就好像我喜歡這些東西，我以後就會去做這些事情一樣的，你既然喜歡考古學，為什麼不去考古呢？”

周文兵沒有想到這個小孩子還真不是一般的聰明，笑了笑才說道：“其實考古學和我們現在做的文獻工作沒有多大的區別，我們就好像就在記錄著這些發生過的事情，而考古就是在發掘已經發生過的事情，只是他們要找出一些證據出來，證明這些已經發生過的事情，反正都一樣，國家現在需要我做這個文獻的工作，我就來做了啊！”

周文兵也知道，現在的小孩子再怎麼聰明，也都還是一個小孩子，對這裡自己當年都覺得無聊的事，興趣是不會大的，如果不提前培養一些他的興趣，等到以後他不喜歡的時候已經晚了，既然又有一個人有這樣的愛好和興趣，周文兵中自然不會放棄，笑了笑說道：“你知道十年前，我們國家有什麼重大的考古發現嗎？”

小孩子搖了搖頭才聽見周文兵笑著說道：“早在1975年，就在湖北鄖縣發現古人類牙齒化石。1989年又發現一具人類頭骨化石。1990年湖北省文物考古研究所進行考古發掘，又發現一具頭骨化石。兩句頭骨化石都儲存了完整的腦顱和基本完整的面顱，，第二具更為完整，根據頭骨特徵，屬於直立人型別，定名為”鄖縣直立人“，簡稱鄖縣人。根據古地磁法測定，化石大致距今80萬年至90萬年。

1990年來的多次發掘，在其文化層共出土石核、石片、軟砸器、刮削器、石錘等石器241件，以及大量打擊碎片和帶有打擊痕的礫石，並出土似手斧的兩面器。與人類化石伴生有豐富的哺乳動物化石，而且頭骨、下頜骨完整者數量之大是其他遺址不多見的。

鄖縣人化石及其文化的發現，對人類進化研究具有重要科學價值。鄖縣人的年代外常古老，甚至與藍田人的年代相當，但鄖縣人化石體質上卻顯示出許多早期智人的特徵，從而對直立人與早期智人的發展關係以及南北文化關係的研究，提供了重要的實物資料。

城子崖遺址是一處新石器時代晚期龍山文化遺存，總面積22萬平方米，是中國第一個由中國考古學家發現、發掘和出版考古報告的古城址。城子崖遺扯內涵豐富，延續時間長，誰和層分的三層，上層芳周代文化層，中層為嶽石文化層，下層的龍山文化層，出土了大批各時代的文化遺物。下層的龍山城扯南北最長處530米左右，東西寬約430米左右，佔地面職約20平方米。城址內文化層堆積豐富，有房基、水井、窯穴等遺址。陶器以黑陶、灰黑陶為主。石器多為磨製。還有骨器。1928年和1930年曾進行過兩次發掘，首次揭示出以精美的磨光黑陶為顯著特徵的龍山文化（最初稱之為“黑陶文化”，後