我有些黯然神傷，本來想向任天庭討教一下在朗公寺裡發生的事情，看來也不可能了。苗家村慘案弄了個一知半解，雖然心下不甘，但老廟公身體虛弱，也不好意思再去打擾他。在酒店外轉悠了半天，突然間又有些好笑，苗家村經歷這麼多年，早已成了陳年往事，自己一個局外人怎麼沒來由的關心？

百無聊賴之際，忽而想起被封存在苗家村墓地的那個道妖。道妖雖然不是好人，和我卻沒什麼大的過節，何況從他的行事上看，也說不上是什麼惡貫滿盈。自己既然不願意到北京去，那麼在墓地看一看道妖也好，順便也可以等一等任天庭，向他討教一些學問。

我和張鐵嘴以前學習天書秘籍，經常在一起互相印證心得，雖然偶有收穫，但究竟力有未逮，對子平望氣等道術術始終不得門徑。張鐵嘴不肯承認自己才學疏淺，把這些術數一概斥為異端邪說，其實他心裡也清楚自己的斤兩，不然也不會歷盡苦辛到外面另訪明師。只可惜我們兩個人行事虎頭蛇尾，一路磕磕絆絆終於跌倒不起，最後失去了尋師求道的興趣。最主要的是原來師父們也並非不食人間煙火，相互間更是勾心鬥角，哪裡有傳說中的神仙味道？越是道貌岸然，心地越是齷齪，反而是貌不驚人之輩，往往更有真知灼見。像我在華山玉井中遇見的了空禪師和這位看守墓地的任天庭，才是真正的道術高深之士。

儒家講天命，佛家講宿命，把命運歸結為虛無縹緲地東西。道家卻講知命，認為命運之理，並非無跡可尋，只不過認知的高下有別罷了。世間萬物都有各自的生滅規律，能夠透過複雜的表象，看到真正地規律存在，甚至超出規律之外，正是道家孜孜以求的道之本源。道家分支多多，但殊途同歸，對道之本源的探索始終沒有大地變化。即便是茅山宗被普遍斥為荒誕的符咒、招魂，實際上也和那種鬼神迷信有著本質的區別，所謂見微知著、由暗知明，只要靈臺清明，一樣可以走上道之本源的路途，復甦本能，探察天理。

張鐵嘴年輕時候，因為偷學到天書記載的道術，“傳播封建迷信”捱過批鬥，從此收斂了許多。但他並非是對那些批判的說教心悅誠服，“封建迷信”既然在腦海裡紮了根，哪裡會那麼容易接受改造。張鐵嘴後來擺攤算命，坑蒙拐騙之餘，經常和我談起自己執著於道術的道理，現代技術既然能夠在看不見摸不著的空氣裡，透過一個調頻就可以讓我們看到畫面聽到音響，那麼是不是可以透過道術，讓我們看到另外一個同樣看不到地世界呢？我被他的道理講得目瞪口呆，隱約覺得他的道理並非全無道理，那時正是提倡“科學的春天”的時候，年輕人正被科學技術激動著，我卻在春天裡棄明投暗，一頭扎進了學習天書秘術的海洋裡。就是這幾本破舊的冊子，說它是海洋絕不為過，招魂、卜、驅邪、扶~、堪輿、算命、占星、望氣五花八門、光怪陸離，真真假假，深不可測，我和張鐵嘴兩人在裡面弄得頭暈腦脹，只能看到其中閃爍的神秘幽光，卻總是不得要領，只覺得它有時是那樣地虛無縹緲，有時卻又那麼實實在在。

缺乏名師指點，自然是我們知覺障的主要原因。幸而自己機緣巧遇，在這裡竟能碰見能夠先知先覺的前輩高人，任天庭望氣之術了得，自己須要好生學習，將來也是一件向張鐵嘴吹噓的資本。在一家雜食麵攤上吃過午飯後，我已經打定主意到苗家村墓地去了，那裡是任老頭子的棲息之地，早晚

等候他回來。

午後地天氣又變得燥熱不堪，苗家村墓地裡悄無一人，只有被暴曬的爛泥蒸騰出一絲絲霧氣。椿樹林裡卻是異常地涼爽，陽光似乎對這片樹林不起任何作用。按照天書裡的說法，這是聚陰之地地典型症候，無論嚴寒酷暑，聚陰地的溫度始終不變。現在地球物理學家只知道陽光對地面的照射會造成地表溫度的不同，並以此劃分出熱帶、溫帶等氣候地帶，卻不知道地表上還會有這樣恆溫不變的地方。

一踏進椿樹林，我就感覺到一絲不對，究竟哪裡不對卻說不上來，只感到心血忽然上湧，胸口處一陣煩悶。自從元神離體後，這幾乎就是危險來臨的徵兆。來不及思索，我急忙向最近的一棵椿樹上跳去，剛躍入半空，卻聽得後面傳來格的一聲輕笑，正是昨夜裡白衣女人的笑聲。

這一驚非同小可。我地身形一滯。落到地上幾乎跌了一交。耳畔處聽得白衣女人又笑了一聲。抬起頭來看時。不禁驚呆了。眼前一張年輕俊美地臉龐。哪裡是什麼白衣女人。分明是那個亡靈之軀地道妖！

“你你不是已經死了嗎？”

道妖年輕白皙地臉上露出一絲譏笑。“亡靈之軀。