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第103部分

那時候,一萬三看著騰馬雕臺的輪廓喃喃:“這要在古代,可真像個祭臺。”

說著,還伸手指向大片迎風彎腰的稻禾:“像不像在祭拜?臺子上再站一個祭司,嘴裡唸叨兩句天靈靈地靈靈……”

而神棍也傳達了類似的意思,說是原始社會,由於社會生產力極度低下,導致人類有最原始的自然崇拜,比如崇拜風、雷、電等等,而在這之中,最重要的一種,是星辰崇拜。

七根兇簡要靠鳳凰鸞扣剋制,鳳、凰、鸞是用來作為圖騰的吉祥玄鳥,代表著原始的玄鳥崇拜。

羅韌拉著木代就地坐下:“中國古代神話故事裡,后羿射日,射下來的是三足神烏,類似於鸞鳳之鳥,七根兇簡又和北斗七星有關。星主黑夜,鸞鳥則代表白晝。兩相對比,確實像是兩種力量的制衡。尹喜問老子七星長亮怎麼辦,七星長亮,聽起來像是黑夜不散。”

木代聽明白了:“老子回答鉅子可期,就是預見到後來的墨家力量可以對抗兇簡?”

羅韌點頭,指了指地上的腰牌:“在身上放這些東西,死後都要規規整整入懷,可見這些對他們意義重大,這些人應該跟鉅子或者墨家無關,如果我沒猜錯的話,當時有一部分人追隨兇簡。”

追隨兇簡?木代覺得難以置信,哪怕是在南田,被項思蘭影響的那些人,也只是被迫為之,誰會主動追隨呢?

羅韌解釋:“在西方,有拜上帝教,就有拜魔鬼教。有一種偏激的說法認為,宗教源自人心的恐懼,追隨魔鬼,並不是發自真心的擁護愛戴,而是害怕魔鬼把厄運降給自己。”

木代說:“這就像抗戰時候的那些漢奸吧?”

羅韌想笑,她這比喻有點不倫不類,但是仔細琢磨,也確實有那麼點意味在。

他說:“通俗點講,當時有人拜兇簡,而且可能自成一體,組織嚴密。”

木代問:“目的是什麼呢?”

羅韌回答:“七星長亮。”

七星長亮只是一個象徵性的說法,至於代表了什麼樣的局面,他還沒有猜透。

羅韌取出匕首,示意木代幫他照亮,在地面上粗略勾勒出一幅國家地圖。

說:“我起先也沒有想到,就在剛才,忽然回憶起神棍說,八卦觀星臺上,開始是七顆星,後來暗了四顆,剩下的三顆分外明亮。”

他刀尖下指,在地圖左下角,廣西北海附近打了個叉,木代介面說:“五珠村。”

羅韌加了一句:“海之畔。”

經他一提,木代腦子裡忽然火光一爆:“你是說……”

羅韌笑著點頭,刀尖上移,黔桂附近同樣打了個叉:“四寨,山之顛。”

木代籲一口氣,羅韌看了她一眼,刀尖滑向西北,這一次,並不說話,等她說。

這地方,木代再熟悉不過了。

“小商河……黃土惡絕處?”

小商河位於戈壁沙漠,颶風起時黃沙漫天,在古人看來,可不就是徹頭徹尾的黃土惡絕處?

她有些怔愣:“所以,我們並不是……”

羅韌點頭。

老子回答尹喜說,沒有人能夠開啟兇簡,這話是不確切的,按照這裡得到的訊息來看,老子死後幾百年,兇簡就曾經開啟過,非但地域分佈天南地北,而且分佈的那些地方,跟他們到過的地方頗有重合之處。

如果七根兇簡確實對應北斗七星,那麼古時追隨兇簡的人,稱呼兇簡為“星君”就顯得順理成章,而“星君隕落”意味著兇簡被收。

所以,所謂的“鳳凰小分隊”,根本也不是第一批對付兇簡的人,當年的墨家,鉅子手下的人,做的是跟他們類似的事。

唯一不同的是,先來者們對付的不止是兇簡,還有那些追隨兇簡的人。

羅韌重新抬頭,看那個所謂銅汁澆頂的穹頂,曹家村裡,沒有聽說過地面上有這個古蹟,而根據之前在外頭的地理位置來看,這處穹頂之上,應該還是山。

最大的可能性是,在這個穹頂澆成之後的漫長年月裡,周邊的山體不斷塌方、泥石流,硬生生在穹頂之上又造就了一座山。

如果這裡的這根兇簡簡言是“土”字,那麼當年鉅子手下的人堪稱以眼還眼斬草除根——羅韌甚至覺得,或許正因為當時這種“風雲突變,鉅子令殺”的手段,才令得拜兇簡者的組織一蹶不振甚至逐漸絕跡。

不過……也並非就能這麼樂觀了。

地道鑿通,有一個人逃出去了。

羅韌