那時候，一萬三看著騰馬雕臺的輪廓喃喃：“這要在古代，可真像個祭臺。”

說著，還伸手指向大片迎風彎腰的稻禾：“像不像在祭拜？臺子上再站一個祭司，嘴裡唸叨兩句天靈靈地靈靈……”

而神棍也傳達了類似的意思，說是原始社會，由於社會生產力極度低下，導致人類有最原始的自然崇拜，比如崇拜風、雷、電等等，而在這之中，最重要的一種，是星辰崇拜。

七根兇簡要靠鳳凰鸞扣剋制，鳳、凰、鸞是用來作為圖騰的吉祥玄鳥，代表著原始的玄鳥崇拜。

羅韌拉著木代就地坐下：“中國古代神話故事裡，后羿射日，射下來的是三足神烏，類似於鸞鳳之鳥，七根兇簡又和北斗七星有關。星主黑夜，鸞鳥則代表白晝。兩相對比，確實像是兩種力量的制衡。尹喜問老子七星長亮怎麼辦，七星長亮，聽起來像是黑夜不散。”

木代聽明白了：“老子回答鉅子可期，就是預見到後來的墨家力量可以對抗兇簡？”

羅韌點頭，指了指地上的腰牌：“在身上放這些東西，死後都要規規整整入懷，可見這些對他們意義重大，這些人應該跟鉅子或者墨家無關，如果我沒猜錯的話，當時有一部分人追隨兇簡。”

追隨兇簡？木代覺得難以置信，哪怕是在南田，被項思蘭影響的那些人，也只是被迫為之，誰會主動追隨呢？

羅韌解釋：“在西方，有拜上帝教，就有拜魔鬼教。有一種偏激的說法認為，宗教源自人心的恐懼，追隨魔鬼，並不是發自真心的擁護愛戴，而是害怕魔鬼把厄運降給自己。”

木代說：“這就像抗戰時候的那些漢奸吧？”

羅韌想笑，她這比喻有點不倫不類，但是仔細琢磨，也確實有那麼點意味在。

他說：“通俗點講，當時有人拜兇簡，而且可能自成一體，組織嚴密。”

木代問：“目的是什麼呢？”

羅韌回答：“七星長亮。”

七星長亮只是一個象徵性的說法，至於代表了什麼樣的局面，他還沒有猜透。

羅韌取出匕首，示意木代幫他照亮，在地面上粗略勾勒出一幅國家地圖。

說：“我起先也沒有想到，就在剛才，忽然回憶起神棍說，八卦觀星臺上，開始是七顆星，後來暗了四顆，剩下的三顆分外明亮。”

他刀尖下指，在地圖左下角，廣西北海附近打了個叉，木代介面說：“五珠村。”

羅韌加了一句：“海之畔。”

經他一提，木代腦子裡忽然火光一爆：“你是說……”

羅韌笑著點頭，刀尖上移，黔桂附近同樣打了個叉：“四寨，山之顛。”

木代籲一口氣，羅韌看了她一眼，刀尖滑向西北，這一次，並不說話，等她說。

這地方，木代再熟悉不過了。

“小商河……黃土惡絕處？”

小商河位於戈壁沙漠，颶風起時黃沙漫天，在古人看來，可不就是徹頭徹尾的黃土惡絕處？

她有些怔愣：“所以，我們並不是……”

羅韌點頭。

老子回答尹喜說，沒有人能夠開啟兇簡，這話是不確切的，按照這裡得到的訊息來看，老子死後幾百年，兇簡就曾經開啟過，非但地域分佈天南地北，而且分佈的那些地方，跟他們到過的地方頗有重合之處。

如果七根兇簡確實對應北斗七星，那麼古時追隨兇簡的人，稱呼兇簡為“星君”就顯得順理成章，而“星君隕落”意味著兇簡被收。

所以，所謂的“鳳凰小分隊”，根本也不是第一批對付兇簡的人，當年的墨家，鉅子手下的人，做的是跟他們類似的事。

唯一不同的是，先來者們對付的不止是兇簡，還有那些追隨兇簡的人。

羅韌重新抬頭，看那個所謂銅汁澆頂的穹頂，曹家村裡，沒有聽說過地面上有這個古蹟，而根據之前在外頭的地理位置來看，這處穹頂之上，應該還是山。

最大的可能性是，在這個穹頂澆成之後的漫長年月裡，周邊的山體不斷塌方、泥石流，硬生生在穹頂之上又造就了一座山。

如果這裡的這根兇簡簡言是“土”字，那麼當年鉅子手下的人堪稱以眼還眼斬草除根——羅韌甚至覺得，或許正因為當時這種“風雲突變，鉅子令殺”的手段，才令得拜兇簡者的組織一蹶不振甚至逐漸絕跡。

不過……也並非就能這麼樂觀了。

地道鑿通，有一個人逃出去了。

羅韌