歷史的描寫，雖經時光阻隔，孫綱現仍然記得清清楚楚。

據史書記載地“傳統說法”是，“戊戌變法”從戊戌年四月二十三日（即1898年6月11日）光緒下《明定國是》詔諭開始。接著新政上諭，如雪片飛下，頻頻頒發，而守舊派推宕拖延，全力阻撓。新政無法實行，詔諭全成空文，兩黨形同水火，勢不兩立。七月三十日，光緒帝頒密詔給楊銳，要求維新派“妥籌良策”，推進變法。光緒皇帝在密沼中甚至有“朕位幾不保”的話，康有為、梁啟超、林旭、譚嗣同、徐世昌等維新派的核心人物跪誦密詔，痛哭失聲，誓死搭救皇帝，不得已鋌而走險，決定實行兵變，包圍頤和園，迫使慈禧太后交權。八月初三日由譚嗣同夜訪法華寺，會見袁世凱，說袁世凱舉兵殺榮祿，圍頤和園，對慈禧大後則或囚或殺（就是著名的“圍園殺後”計劃，但不知為什麼，康有為和梁啟超流亡海外後一直不承認有這碼事）。而袁世凱是個“兩面派”，一面假意和維新派周旋，騙得光緒帝封他為侍郎，另一面看到慈禧的勢力根深蒂固，決定投靠舊黨。他用假話哄騙走了譚嗣同。八月初五日向皇帝請訓，當天即乘火車迴天津，向榮祿告密，出賣光緒皇帝和維新派。當夜，榮祿乘火車（那時候能開夜車嗎？）趕回北京見慈禧告變。八月初六日早晨，慈禧臨朝訓政，囚禁光緒，捕拿維新派，殺害“戊戌六君子”，“百日維新”遂告完全失敗。

這些歷史，是後來的每一箇中國人幾乎都耳熟能詳地。

可現在，“戊戌變法”一下子延遲到了1899年，康有為居然真的把榮祿就這麼給幹掉了！

這個反差，對熟知歷史的孫綱來說，未免太大了些。

那麼，那個為後世很多“史學家”所不承認的“圍園殺後”計劃，現在看來，應該是確有其事了。

榮祿已死，現在，朝廷裡新舊兩派終於到了圖窮匕見地時候了。

如果他猜的不錯，康有為讓袁世凱殺榮祿的同時，也會在京城裡同時動手做那另一件大事“圍園”了。

可康有為想沒想過，光殺了慈禧太后和榮祿，“變法”就能成功了嗎？

“直隸總督府戒備森嚴，他們的殺手是怎麼混進去的？”孫綱突然向江穆齊問道，

“人都死了，大人還管那麼多幹嗎？”江穆齊微微一笑，說道，“反正又不是我們乾的。”

孫綱嘆息了一聲，沒有再追問，答案他剛才已經知道了，就寫在江穆齊的臉上。

但他得承認，江穆齊所做的一切，全都是為了他，為了他們那個“強國”的共同目標。

政治鬥爭，本來就是不擇手段，你死我活地。

“袁氏現為直督，兼領北洋，大人覺得應該如何應對？”江穆齊又問道，

“朝廷又沒有明發諭旨部文，裝不知道好了。”孫綱說道，“咱們該幹什麼幹什麼，等他們把京城裡地事都辦利索了，咱們再出頭好了。”

“我們本來就什麼也不知道的。”江穆齊衝孫綱頑皮地眨了眨眼，笑道，

“你還笑，未聞有以謀他人之國為樂者。”孫綱看著眼前“一臉陽光”地江穆齊，不由得苦笑道，

“大人所謀，為天下人之國，孝烏知道，天下人之福將至，大事將成，是以歡喜，”江穆齊回答道，“孝烏能得見中國從此睡獅猛醒，亦不枉此一生了。”

（三百一十六）“蝴蝶”變“黃雀”

“這個訊息若傳出去，康南海和袁慰亭也不怕那些滿人把他們碎屍萬段。”孫綱說著，想起來康有為和袁世凱的政變手法，也不由得心生警懼。

連康有為這樣的儒學“聖人”都使得出這樣的手段，自己如果還象後世那樣心慈手軟的話，可就不光是對自己和生命不負責任的事了。

自己的一切努力，還有這些好朋友和部下，也都會遭遇滅頂之災。

康有為和袁世凱殺榮祿這件事，也給孫綱上了一課。

而且袁世凱當著榮祿的面，居然還能哭出聲來，這份功夫，絕對和三國裡的劉備有的一拼。

自己應該向袁世凱學的東西，也是很多的。

只是他知道，等這一切都結束後，他將永遠不會有向袁世凱“學習”的機會了。

“大人放心，無論京城政局如何變化，鐵路現在我們控制之下，鐵甲列車隨時可直入京城，”江穆齊說道，“康袁等人之生死，咱們現在也可以不必理會，所慮者，袁氏所掌之神機營兵勇無多，若眾滿親貴調兵反撲，袁氏恐難抵敵。”

“那就不給他