身為太原府陰陽正，吳正甫便是太原地界上陰陽學方面的第一人。

但你要問他的官有多大？

從九品，還有官無祿，白給朝廷打工。

都不如馮欄那芝麻官大呢！

也就是個夜壺官吧，朝廷需要的時候用一下，不需要的時候扔得遠遠的。

可對於尿頻的人來說，夜壺是離不了手的寶貝。

而當時太原府的府臺老爺就是個尿頻，他是捐來的官，對命理玄學無比痴迷，吳正甫所擅長的陰陽學，正是研究天象、命理、堪輿、梅花易數等方面的學說，所以尿頻老爺離不開他，無論什麼事都要先向吳正甫討個主意，卜上一卦，就連新納一房小妾，都得先請吳正甫試了兇吉再說。

靠著尿頻的寵信，當年的吳正甫在太原府內橫著走，人送外號二臺大人，二號府臺的意思。

話分兩頭。

太原府正南門十里之遙有一座驛鋪。

驛站鋪亭雖然都是為朝廷服務的中轉站，可作用不盡相同，比如說驛，只做軍用，非十萬火急之事擅用驛站是要殺頭的，而站多半用來運送物資和兵員，鋪則帶點招待所的性質，遠走赴任或者回鄉省親的官員可以在驛鋪住宿。

距離府城十里的驛鋪，是進城的最後一站，尤其是古代以南為尊，好些當官的打北面過來，也要繞到南門進城，有時候城門關閉，就在驛鋪休息一夜，所以府縣南門的十里鋪，基本就是個豪華賓館。

吳正甫和十里鋪原本是八竿子打不到一起。

可那一年，南門的十里鋪鬧妖了，半個月內死了三個差役，都是年輕力壯的小夥，在驛鋪外的樹林中被掏了心臟而死，詭異的是，死的如此悽慘的三個人，死相卻很安詳，面帶微笑。

所幸的是，這件事發生在官家驛鋪，訊息封鎖很嚴密，城裡的老百姓並不知情，而吳正甫有正太原府陰陽的職責，府臺大人委派他全權處理此事，吳正甫便趕到十里鋪抓妖，但他不是抓妖的主力，吳家所會的陰陽術是陰陽學和術數，為的是明陰陽，懂八卦，曉奇門，知遁甲，和抓鬼降妖沒有半毛錢關係，他只是代表府臺大人出面。

真正出手抓妖邪的人，是從山上請來的兩個道士。

所謂道高一尺魔高一丈就是一句妄言，真正有能耐的道長，抓妖邪手到擒來，領著兩個道士去了十里鋪的吳正甫，自然馬到成功，但具體的細節，他沒有跟家裡人說。

而吳家人，原本並不在意。

可抓妖歸來的吳正甫，突然打起十里鋪的主意。

先是透過府臺大人的關係，讓自家子侄做了十里鋪的驛丞，負責一眾官員的迎來送往，隨後又變賣家產，從人伢販子手中買男丁和小姑娘，送進十里鋪中做工，並允許他們自由婚配，而那些模樣俊俏的姑娘，就許給吳家子侄，讓他們拼命生孩子。

與此同時，吳正甫將整個吳家一點點遷到十里鋪附近，並主動接過驛站的馬戶名額，因為馬戶可以免除一應徭役賦稅。

沒人知道他要做什麼，只是看著吳家的人丁一天天興旺起來，而到了這一步，吳正甫辭官不做，專心經營他的十里鋪村，短短几年，本就是太原府大族的吳家，人丁翻了幾番。

十多年後，吳正甫去世，臨死前將長子叫到床前，囑咐一段話。

而後，一個秘密便在吳家一代代嫡長子口中，耳口相傳。

就這樣過了百多年，闖王起兵，崇禎皇帝吊死煤山，清軍入關，改朝換代。

吳家和絕大多數大家族一樣，並不關心誰當皇帝，只是隨波逐流。

而打從清朝開始，吳家的災難便來了，短短二十年的時間，二百多口嫡系男丁死了一大半，並且子嗣艱難，孩子不少生，卻全是小姑娘，沒一個帶把的。

如此離奇的情況，放到現在也叫人疑神疑鬼，更別提本來就是靠玄學起家的吳家，他們倒是不用求人，直接讓繼承吳正甫陰陽衣缽的吳家二房給個說法，究竟是哪裡有不敬之處，惹得老天爺降災。

吳家二房最後給出的結果，就是十里鋪村的風水妨主，影響了吳家的子嗣。

說著話的人自己都沒底氣，因為十里鋪村是吳正甫親自選的地方，他都沒看出問題，後代傳人能挑出什麼毛病？何況吳家在十里鋪休養生息百年時間，風水沒變，怎麼會突然影響子嗣？

不過樹挪死，人挪活，吳家的二房拿風水解釋，只是相勸大傢伙遷族，換個地方試試，要是還生不出兒子就不是風水的問題，反正就那麼幾種情況，一點點排除