要說這種人物，在隋唐時代並不少見，但也並不多，因為此時修行界剛剛經歷過南朝佛門的興盛和梁武帝滅佛的反覆，無數前輩真仙活佛不是隱居蠻荒，就是避居海外，還有更多的則是飛昇極樂世界和靈空天界，留在人間的真仙已經不多了。

就連在華山開闢道場的陳摶老祖，現如今也是很少露面，林曉在華山轉悠了這麼多天，就連陳摶老祖洞府的一點形跡都沒有找到——不是陳摶老祖閉關，那就是人家認為不到相見的時候。所以，這樣一來，還活躍在人間的前輩真仙，尤其是聲名顯赫之人，也就屈指可數了。

再看卦象中來人的方位，還有今天看到的劍光，林曉才都能猜出來，來人是誰！肯定沒有別人，一定是老君幾名八大弟子之首的純陽真人！

後世書中記載，純陽真人呂岩呂洞賓的名字見諸於《唐書》，並非南北朝時代的人，但是從修行界的角度，字啊林曉看來，如果沒有數世積修的福緣天眷，僅僅一世修行能入道就不錯了，想要修行到純陽無漏，還是做夢去吧。看看就算是純陽呂祖，也是一樣，東華帝君轉世，積修無數年代之後，才在盛唐修得大羅道果！

而自己呢，要不是文始真人有話在先，令自身能夠得以明悟，才能夠從《黃庭經》入道，短短時日就修成五臟神明，但是要想進一步修行出三元上宮，就非得再尋機遇了。觀想五嶽真型，其實最大的用途就是鎮壓五臟。五嶽對應的就是大地五行，五臟神明要想在進一步，就必須有根，而這個根就是現在林曉祭煉的五嶽真型。

有了純陽真人的護法，林曉的祭煉更是一帆風順了，只取朝陽初升那一刻的純陽紫氣配合林曉肺神皓華的吞吐，也就是短短一瞬，就將五嶽真型寄託之物由實化虛吞入肺部溫養，林曉也自起身，與護法的純陽真人稽首為禮，“多謝師兄護法。”

純陽真人大笑道：“師弟客氣了！師弟煉寶之時，為兄接到祖師玉旨，需助師弟煉寶功成，而師兄也會藉此時機，在今世就得以功德圓滿，迴轉兜率宮，再見祖師金顏。為此，師兄還要多謝師弟呢。”純陽真人此番話可不是用嘴說出來的，而是神識傳音。此等事關飛昇的的大事，怎麼可以在大庭廣眾之下宣佈出來呢。

此蜀山世界，可謂是大能無數，就連純陽真人這等大修行都必須謹小慎微，否則一個不小心就會落入佛門算計。雖說佛門與道門同屬正道，但道門本身就成分複雜，而佛門也是有更多遵行大乘佛教宗旨的修行，每天裡高喊的都是除魔降妖，殊不知若是五蘊皆空，何來魔擾！倒是紅塵間貪嗔痴五毒俱全，往往匯聚窮山惡水，誕生出一些惡種妖物。

就比如純陽真人還曾在成道前與佛門大德高僧賭鬥，也就是遇到的佛門大德未曾算計與他，否則還真會被和尚化進佛門，那就至少還需一劫轉世重修的功夫了。雖說再轉一劫，對於呂祖來說，只是耽擱了時間，但對於修行來說，那可是誤了呂祖返身兜率宮紫府的大事，儘管沒有大礙，但兜率宮弟子要是遷怒佛門，那也是惹事的大德倒黴，需要無數歲月才可以化解的。

這當然是對那些太清前代傳人來說的，至於這些傳人之後的兩三代弟子，按照太清門下無為的秉性來說，應該就屬於是“兒孫自有兒孫福”了。只不過像長眉真人這樣，為了延續人間道統，特為弟子虔心推算，並積數千萬善功的，堪稱少見。而峨嵋大興，也是因為長眉真人此前所積所許善功，不過也就是兩代門人，末劫一來，世間靈機全消，什麼大興不大興，均是一泡幻影。

有了純陽真人作伴護法，林曉修行五嶽真型的速度就快了許多，最重要的是，林曉此前趕路全憑自身道力，五臟神雖然天然自帶遁光，但是比起呂祖的劍光仙遁，還是慢的不可以道里計的，有詩曰：“朝遊北海暮蒼梧，袖裡青蛇膽氣粗，三過岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。”就是呂祖劍光仙遁的妙處。

呂祖手裡自然有他仗之降妖伏魔的純陽劍器，但林曉沒有啊，林曉能修行的就是胸中五氣。所以呂祖就傳了林曉一套五行劍氣的功夫，凝練胸中五氣，化作有無形劍氣，再以之化作遁光，這樣一來，雖然看似倒了幾遍，但是不僅可以凝練純粹真氣，還把林曉的遁光速度提升上去了，最重要的是，並沒有改變林曉的基礎功法，而是所謂的學以致用的用法！

要知道林曉差的不是別的，雖然身上法寶需要自己煉製，但這並不是修行重點，而是林曉身居寶山，而不會使用，“捧著金飯碗要飯”，說的就是林曉現在的樣子。

有呂祖陪同，祭煉五嶽真型倒是沒有遇到什麼麻煩，但是不管怎麼說，五嶽