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296光臨白犀潭

其實優曇大師和芬陀神尼這兩位佛門的大德,在蜀山世界還算是好的,尤其是優曇大師,不僅本人殺性不大,而且門下弟子中殺性也都不強,倒是芬陀還有一個凌雪鴻屬於殺劫纏身的,還要經過一次轉世重修,才能甩開殺劫,以楊瑾這一世成就道果,而另一個記名弟子花無邪,也比凌雪鴻楊瑾好不了多少,一樣是殺孽太重,日後甚至還有一段神魔焚身煉體之災,才能得以圓滿。

而此前所說佛門三大高手天蒙和大雄基本上沒有什麼弟子,齊漱溟的九世之子李洪,認真說還真算不上天蒙的弟子,人家可也是苦修了九世的佛子,這一世只是為了報恩而來,天蒙除了佛門神通,其他的卻沒有傳授,至於尊勝禪師就更不用說了,幾曾聽說過尊勝禪師與人鬥法的?

至於說閉死關的絕尊者,日後的《滅魔寶籙》倒是扔在了川邊倚天崖龍象庵,可是有一條,佛門傳承可並不是以佛法神通來確定的,佛門終究還是要以各種佛門修持功法、教義來傳承的,所以也只能算是沒有弟子。

蜀山世界佛門高手中,除了兩個老尼屬於第一流的高手之外,也就只有一個白眉和尚弟子多些,門下有一個殺性重的采薇僧(還被白眉禁足了百年),另一個年齡太小的阿童(韋八公轉世)與李英瓊的老爹李寧倒是真的屬於繼承了白眉和尚衣缽的弟子,以佛法修持為主,對於爭鬥倒是不怎麼上心。

只不過這還是中土佛門,此外還有海外佛門傳人,還有雪域佛門種種,別看日後中土眾多的高僧神尼都為峨眉添磚加瓦,在林曉看來也是有些迫不得已,畢竟佛門內部本身各宗各支之間的爭鬥也很激烈,要是不扶持中土道門,日後雪域佛門做大,中土佛門可就獨立難支了。

到了林曉這等境界,很多時候,看得東西,就要比在世的佛門高僧神尼遠得多,林曉當年與伽因遊歷身毒的時候,就已經感應到佛門東進雪域高原的必然,如今百多年過去,以林曉的感應,那位著名的蓮花生大士已經誕生,那麼未來蓮花生大士入藏的時間,也就近在咫尺了。

蓮花生大士入藏,必然會大力清洗雪域高原上的原始眾神眾妖,那麼這些妖魔鬼怪要想避禍,只有兩條路可選,一是就此拜倒在蓮花生大士腳下,成為受到拘束的雪域佛門的護法,二是乾脆逃離雪域,而逃離雪域也只有兩條路可走,一個是向著星宿海方向,一個就是入川。

不過此時川中大量的妖邪,經過百年前林曉的一番殺戮整飭之後,雖說還有很多,但是大多是龜縮在自家洞府中隱匿不出,而且峨眉一脈如今雖然沒有正式開府,不過川中可是早被峨眉派視為自家庭院,臥榻之側豈容他人鼾睡!雪域高原下來的妖魔鬼怪自然討不了什麼好處,而前往西域,倒是比前往川中要便利的多。

西域廣大,山川雄偉,更兼那裡道魔佛以及外道混雜,實力頂尖的道門正宗勢力不多,也就是崑崙、天山、青門山、崆峒山這幾個,而且只有崑崙一家獨大,當然了這也是崑崙派正是走向衰落的開始——無數與雪域高原逃離的妖邪爭鬥之後,崑崙派原本就有些青黃不接的力量更是損失了大量的中堅力量和頂尖的高手(斬妖除魔多了,飛昇的也就多了,很多都來不及留下自家傳承的),,到了峨眉鬥劍的時候,崑崙派能拿出來的也就剩了地仙級的幾個,而崑崙派中還有脫離門派的長老級高手,比如陰素棠和赤城子等人。

有此一劫,故而原本對於中土佛門極不感冒的林曉,也在修得第二元神的元嬰金身之後,改換了對佛門的看法——都是可憐人吶。

趁著這一次與呂祖北上遇到優曇大師和澄淨老尼的機會,與佛門拉拉關係,也就成了順手為之的好事了。

不過在此之後,林曉還要回一趟川中,再走一趟岷江,從新佈置一下,免得日後雪域高原的妖怪們大舉入川,給漢家百姓造成不必要的損失,畢竟那些雪域高原上的妖怪可都是吃人肉喝人血的——還有雪雪老人在藏邊馴化的比較好的一小部分妖怪,也是需要林曉提前轉移的,林曉可不願意看到這一部分有心向善的妖怪,被蓮花生大士渡化走了,那可是道門會損失的護法人選。

事情比較多,所以林曉與優曇大師、澄淨老尼論道三日之後,就在沒有停留,直接帶著裴娥離開了北嶽,前往了川中,就連呂祖如今的行止也沒有再管。

一別百年,岷江龍宮依舊,倒是韓鳳兒因為乙休下辣手將韓家兄弟以及家人斬殺,兩人鬧起了彆扭。

當然了,乙休也不傻,當初林曉就早有安排,所以乙休打出來祖師的旗號,韓鳳兒也是清楚,但是女兒家還是有自己的矜持的,怎麼

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