觀景蒼山，為的是什麼，不就是進一步和伽因拉近關係嘛，林曉也不是個木頭，最近和伽因接觸的多了，自然也就隱隱約約地感受到了伽因對自己的好感，不過要將好感轉化為情絲，還需繼續努力。

而現在就是林曉努力的時候，請伽因觀賞洱海蒼山，然後點明佛道兩家在凡間爭取信仰，大肆擴張佔有土地的弊端，尤其是佛門更是會因修造佛像、供奉佛祖而大肆鋪張進而就是與民間大肆斂財，造成極為惡劣的影響。更會有很多寺院，為了保護寺院財產，招納武僧，形成一個獨立的寺廟王國，令朝廷政令不行，最後肯定會招來災禍。

往輕了說，或者往小了說，會侷限在某地某個寺廟，到時候官府就會揭露寺廟的種種汙名，然後行破廟之舉，將寺廟搗毀，將查抄出來的財富充實官倉。

往大了說，那就是以整個朝廷為主的動作，對全國所有的寺廟宮觀實行清查，並制定嚴格的法律，限制寺廟的數量和出家的僧人、道士的數量。甚至有時道門還會與朝廷合作，對佛門進行更兇狠的打擊（北宋時期林靈素就這麼幹過）。

不過不管今後佛門在世俗中的發展，反正伽因是看到了大理此地來傳教的佛門弟子的生活是何等的豪奢，不由得對佛門的教義產生了疑惑。

這就對了。原來林曉在小南極揭露佛門渡人的手段，只不過令伽因警覺，然後在李寧那裡得到驗證，但現在，經過大理一行，伽因開始對佛門很多做法和教義，產生了懷疑。

懷疑就是基礎，也是科學精神最寶貴的一部分。這樣就很方便林曉與伽因繼續探討關於佛門和域外天魔之間的關係了。

在大理遊覽了大理四景，蒼山雪，洱海月，上關風，下關花之後，林曉終於興致已盡，便帶著伽因向哀牢山行去。大理本身就在哀牢山山邊，四面群山環抱，除了哀牢山之外，還有點倉山，老君山。而火靈神君本非此地人士，而是近兩百年來才遷居至此，遷居的原因，就是因為火靈神君的一妻一妾均是心向正道之人，多次勸解火靈神君改惡向善，而火靈神君過去也是多次看到魔教弟子、邪道弟子還有左道旁門的弟子因為所行無忌，多造殺孽，因而導致自己天劫臨身之時，威力增加了不止一倍，結果被天雷打得魂飛魄散，就連殘魂轉世都難。

而那些雖然修習了旁門左道或者邪魔功法的弟子，卻一心向道，平日裡卻又行善頗多，結果天劫一到，威力反而降低，令這些道行法力不高的弟子輕鬆渡過天劫，道行大進。

有了鮮明的例子，火靈神君自然也就從善如流，不僅自己轉化元神入世行善，而且還帶著妻妾子弟來到了這中原偏遠的一角，胼手砥足，在荒山野嶺開闢了道場。火靈神君在遷居之前，本就是名列西南五怪三魔的頂尖魔道大佬，即便是選擇荒山野嶺，也會選擇對自己有利的地點。、

而哀牢山西南有一處山谷，乃是地下埋有一座火脈，據地三百丈深處就是火脈出口。火靈神君用大神通自火口往下一口氣打通了千五百丈的火道，直入火穴，溝通了地肺，將從地心引來的地極真火（就是地心太火毒焰的弱化版）灌入地肺，將火氣與地肺煞氣合二為一併以此為基礎，祭煉本門的修羅血焰之功。

同時因為引發地火，宣洩地肺煞氣，不僅因此可以利用地肺中的極惡煞氣祭煉修羅神魔，還藉此避免了未來地火大爆發帶來的無窮災難，獲得功德不淺。

開闢了新的道場火靈谷之後，門人弟子多有渡劫，因為有宣洩地肺煞氣和消耗地火數量威力的功德，弟子們渡劫可是比以前容易了許多。如此一來，火靈神君堅定了自己改惡為善的信念，不僅大力約束弟子門人，還慢慢停止了與以前的魔門道友的往來，甚至還勸誡一些好友轉變行事宗旨。