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第六十九節謀劃未來

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都說“天道無私,常與善人”,這個善人也要看是對誰來說。

如果說對於凡間眾生,也就是增壽添富;對於教派來說,就是延續宗門傳承,即使一時絕傳,也會有隔代弟子脫穎而出;如果說對於世界本身呢?延續世界的生命,功莫大焉,不說成為小世界之主,會成為類似冥河道人一類的大能“血海不幹,冥河不滅”,那麼小世界之主同樣可以做到小世界不滅,世界之主不敗不死。

唯一一個消滅小世界之主的辦法,就是將小世界破滅,可是即使是聖人也會因為破滅對天地有功的小世界而受到反噬,甚至可能跌落聖人大位,所以基本上不會有任何一個聖人會做這種事情。

聖人這樣的頂級存在都不會做的事情,大羅金仙自然也不會做,而大羅金仙以下連出手的資格都沒有:打敗小世界之主不是不行,小世界之主可以逃,只要回到自己的地盤裡,別說太乙金仙,就算是大羅金仙都一樣會吃苦頭的。

林曉自己有玄都法師作為最堅強的後臺,不擔心有人算計,因為即使算計了,也不敢太過份,不然惹得玄都法師找上門,可不是一般的大羅金仙能承受得起的。大羅金仙雖然是靈空仙界的頂尖階層,但並不代表大羅就不會隕落。

自從龍漢初劫到如今,隕落的大羅金仙數不勝數,就連僅次於聖人的準聖都隕落了兩位數之多!玄都法師可是在巫妖大劫時代就入道證道的人族大能,雖然沒有親眼見過龍漢初劫時代的景象,但是也聽老君講述過,也把這些見識留在了自己的《諸天奇物志》當中。

龍漢初劫時代,那可真是大羅遍地走,金仙不如狗的時代。哪裡像現在的靈空仙界,大羅金仙都寥寥可數,金仙就能被稱為大能,要是在龍漢初劫那個時代,就連大羅金仙都和“大能”這個詞挨不著半點關係。只有那些超出大羅金仙之上的高手才能被稱為“道君”大能。

所以以玄都法師的道行法力和玄門中的地位,林曉不必擔心有人算計自己,再說自己也不會干擾蜀山世界的大勢,最多不過就是在世界之外另闢一途,做的事情還是有益於天地的事情,即使有人膽敢背後算計林曉,在天道垂青的大勢之下,也只會是無用功而已。所謂神通不及天數,這一點林曉認識的尤為清楚。

剩下的幾個弟子裡邊,最不用擔心的就是申家三姐妹,老大老二申無妄和申無咎都會一帆風順地以天仙飛昇,麻煩一點的老三申無垢也在鄧隱入魔不返之後,脫離了樊籠,飛昇靈空,斷絕了兩人之間的氣運、因果;大弟子王玄齡轉世白古逸之後,與朱梅一起並稱嵩山二老,成為峨嵋派一大支柱,只要渡過三次峨嵋鬥劍,一樣是天仙飛昇。

雖然論飛昇先後,申家三姐妹會在白古逸之前,但是至少一點,那就是這四個弟子的未來都不會有什麼問題,無需林曉擔心。小弟子李青雖然還在修煉太清一脈的入門奠基功法,但是先天本錢雄厚,還能借助未來李唐皇室的帝國氣運,一樣是未來成就可期,而且身上有帝國氣運護佑,可謂是外邪不入,百毒不侵,就算遇到最厲害的天魔,一樣無憂。

所以唯一最令林曉擔心的就是寒玹和元鼉兩個。

而在寒玹和元鼉兩個裡邊,林曉最擔心的還是寒玹。無他,這寒玹幻形出來就是女子,而女子在修道上天然的就要比男子差上那麼一點,不是說是修道的進境如何,而是會遇到更多的誘惑,尤其是情劫最是難過。

不少優秀的道門女仙都是被人在情劫上亂了心智,結果遭了厄運。這些女仙輕則不是元陰被盜,根基被毀,就是被師門懲罰,雖然還能幡然醒悟,但是要不需要數百年苦功恢復道基,要麼就要歷經劫數以求功德彌補;重則被引入邪道魔道,沉淪九幽不可自拔,最後被師門斬殺或者被當作邪魔外道一起絞殺,連一點殘魂都不會留下。

後世金蟬石生在金石峽取古仙艾真子留下的法寶時,遇到的俞巒就是一個典型的例子。俞巒是女散仙潘六婆的弟子,與伽因也是好友,就是因為誤交匪人,結果一誤再誤,幸好入魔不深,但依舊被乃師困在洞府,每日經受地火風雷的磨難數百年時間,才得以脫困,可見其付出的代價如何了。

與寒玹不同,元鼉本身出自龍族,天生的元陽之體,本心又沒有太多的花花腸子,就這一點,就足以安然度過很多的難關,只要能堅持本心,修煉了《黃庭經》這一玄門根本道法之後,即使是本性發作,也會有體內的身神提醒,不會陷入太多,不可自拔。

既然是寒玹屬於

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