轉眼間，就到了108天，保命符錄和道法玉簡往王玄齡袍袖裡一塞，再講講師徒緣份啥的一通忽悠，最後一揮大袖，縱起遁光就把王玄齡送回了嵩縣，自己也不停留，遁光一轉直奔東海，林曉也怕說多了也露怯啊。

林曉知道，自從上古時代封神結束，一眾大能就紛紛離開地界，不是在靈空仙界開闢道場，就是將自家道場遠遠搬離，安置在周天無數星辰之上，地界之上空留首陽山、崑崙山、東海三仙島等等傳說，剩下的就是一些功侯不高、道行還差的徒子徒孫輩的小修，要不是地界廣大、根基深厚，這些大能的出走，都可能讓地界從此衰微，修行絕跡。

還好的是，封神以後數千年以降，仙秦崛起之前，無數大能為傳道或爭奪道統，有來了一次文比——估計是封神的大劫讓眾多前輩大能心有恐懼吧。這就是百家爭鳴時代。

文始真人關尹子就是在這個時代被太清老子收入門下，開始在地界傳道的。

說起來也是無奈，那上古封神時代，還能看得到的無數先後天靈寶、法寶，到了近古時代百家爭鳴的時候，就已經幾乎絕跡了，包括文始真人自己在內使用的法寶，都是自己按照道門傳承的各種禁法禁制，自行煉製的，固然有些法寶的威力可能還勝過古時的後天靈寶，但畢竟存在上限，要想超越上古時代的後天法寶，機會並不是很多——僅僅材料上的差距，就不可以道里計算了。

只不過，是個男孩子，從小都有使刀弄劍的愛好，上了學以後，學習了古人詩詞“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”、“十年磨一劍，霜刃未曾試；今日把示君，誰為不平事？”、“十步殺一人，千里不留行”等等，對這等冷兵器就更是嚮往——新社會不僅沒有拿槍打靶的機會（除了當兵），也沒有舞刀弄槍的可能，現在來到了蜀山地界，要是再不能給自己煉製一把寶劍，林曉可覺得真是對不起自己穿越一回了！

據林曉在終南山石室藏書中所知，就有上古時代東海諸島的地圖，距離陸地最近的則是當年一位女仙修行的島嶼，這位女仙就是那位倒黴的找上了哪吒的石磯娘娘，她所修行的骷髏山白骨洞自從兩個童兒被哪吒打殺，自己追哪吒上門講理反被太乙真人打殺，從此之後這骷髏山白骨洞也就隱匿於大千世界當中，封神之後，眾多大能將道場搬離地界，可是那上了封神榜的神仙洞府可就沒人管了。

自家離開洞府入了劫數的，若是還有弟子、門童的存在倒還好說，門人弟子均無的也就只能等待有緣人了。可是偏偏這些將洞府留下的，基本上都是截教門下，當上清通天道人將金鰲島搬到三十三天之上後，那些得了截教門人洞府的有緣人失了真傳教導，好好的截教道法也就越來越走樣，更是和原始巫族法門混合，再摻雜後來東傳佛教的一些法門儀軌，還有封神時代就被三清大教所排斥的如冥河的阿修羅教等等，倒是變成了不倫不類的魔教、外道、邪道。

後世蜀山裡著名的小南極四十七島的妖人，所修習的道法，大部都是如此來歷。

樗散子的師弟連山大師修行《九天玄經》大成之後，大發慈悲之心，願意度那些旁門左道歸入正途，也是因為那些旁門左道原本根底也是通天大道，只不過時移世易，失去了聖人教導之後，通天大道也變成了羊腸小路，再想修成正果，著實的不易。就比如後來隱居東極大荒的枯竹老怪，每一甲子就會分化元神投胎轉世，積修功德，就是知道旁門修行不易，遠比正道所需的功德要多得多。

而連山大師也同樣是因為如此，因功德不足，結果在後來道成之日，被群魔反噬，未得圓滿，最後即使有後輩峨嵋弟子幫助積修功德，也只能以元靈飛昇，要不就需要再次轉世重修。可見，後世修行的不易。

當然嘍，上古時代的隱秘，並不是所有人都有資格知道的，就連文始真人本人也是需要機緣的。而林曉就得到了這個機緣——終南山石室裡不知道是不是與當年雲中子的洞府相連，反正是林曉拿到了一隻署名雲中子的玉簡，而玉簡的名字叫做：周天見聞錄，記載的是當年雲中子所有曾經到過的地方，以及對那些地方的描述！

要知道那雲中子可是封神時代的福德真仙，封神時代那麼大殺劫，牽連了無數的真仙、金仙，甚至連聖人都出場了好幾次，他卻是絲毫未傷，就連三霄娘娘的九曲黃河陣，都沒有云中子的事，所以他記載的就包括了封神結束之後，很多人去島空的洞府地點。

這隻玉簡對於林曉來說，那不啻於自己修行的《黃庭經》之重要，所謂修行需要的四大要素：法、財、侶、地，最重要的兩項就是法