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第十六章道別

卻說徐完正好在老巢地宮中修煉,其手頭僅有的三十六面太陰神幡雖說是佈下大陣圍困林曉,倒不如說是給林曉護法,連帶一面太陰神鏡都留在了林曉所在的地穴,此時手裡僅有一件還沒有完全煉成的萬屍神砂,所修習的《太陰寶籙》裡說明的太陰六寶,除了上述三件之外,還有兩件是毀在了衝出地府的關口,此時幾乎是全身上下清潔溜溜啊。

這時被林曉切斷了太陰神幡和太陰神鏡的氣機,頓時從定中清醒,心下一陣慘然,那可都是自己的心血啊,一朝失手,卻是無可奈何,只能當作是自己有眼無珠的代價了,而且此時身上只有一件護身法寶——黃泉穢雲,雖能汙穢仙劍法寶,可是面對那道人身上的護身神光,也是一點作用沒有,看看連太陰神幡布下的大陣都無可奈何,甚至還成了人家修行的資糧,徐完就是膽寒吶。

也不管林曉拿了自己兩件法寶要做什麼,還是轉身再度入定修行,以徐完那種睚眥必報,狡詐殘毒的性情,除了更加隱忍,就是盼有朝一日能道行大進,再找回場子、面子。

也正是因為徐完由此一念,後來與峨嵋就生了無數的嫌隙,要不是因為極力收服了無數餓鬼殘魂,並控制住不讓這些餓鬼肆意人間,因而獲取不少人道功德,也因此讓自身上人道功德不少,否則都等不到林曉飛昇之後的法旨,就可能被峨嵋弟子打得只留一絲殘魂,千三大劫是無論如何度不過去的。

這邊林曉收了徐完的太陰神幡和太陰神鏡之後,看到徐完是一點反應沒有,心下也是一笑:還有得救。林曉知道這蜀山世界幾乎所有法寶都會留有主人一絲精血,或者一縷神魂、念頭,更是與主人心靈相通,所以徐完不可能不知道自己收了他的法寶,而徐完一點反應沒有,就只能說明那廝是認栽了,就連法寶中的神魂念頭都收了回去。

這樣一來,林曉倒是得記下這一絲因果,雖然林曉可以把這看作是徐完的賠罪之物,但是作為玄門正宗傳人,林曉可是做不到那樣無恥,因為九陰鎖魂陣雖然一樣是陣內惡鬼戾魄無數,但是畢竟是有主之物,不僅沒有侵害林曉,反而隔絕了外部魔擾,對林曉的修行也是大有好處,要不如此,林曉也不能在八十一日內就修行有成。所以這一點好處還是要記在徐完頭上的。

很多時候,度化惡人魔頭,都要首先與這惡人魔頭有一絲因果,要不就是強度了,這不符合太清一脈的宗旨。就像太清老子收徒玄都大法師的時候,要不是玄都與太清有緣,且毅力極強,老子也不會收玄都大法師為首徒,而玄都大法師也僅僅在封神時代曇花一現,然後就再也看不到其在人間行走了。可見這師徒二人都是那種恬淡無為的性子,而太清一脈的其他門徒,也都是與太清有宿世因果,這才得以入得太清門下。

而關尹子文始真人一脈,若不是關尹子識破了太清老子聖人之象,這才得有一絲機緣,只不過文始真人再傳弟子就要差上不少了,到了長眉真人這一代,就已經是以劍仙為主的修行法門了。當然這也與時移世易有關,太古、上古時,先天之氣、先天靈物還有無數,到了後世也就只能在一些禁絕之地才能發現,所以再想修行,就要有所憑依,而師長賜予弟子一柄仙劍,就成了門人弟子的入門憑依之物了。

這樣一來,弟子們往往要先與仙劍取得通靈,才能有所晉益,向王玄齡這種還沒有得到仙劍,就能修行太清基礎心法而且還有所成的,只能說是天資所致了,即使如此,要想修行到真正入道,也一樣需要數世積修,才能有成。

林曉從地穴出來,看著王玄齡太清心法已經入得門徑,也是心下高興,但是師徒緣分畢竟只有一年時光,此時已經有九十餘日,還不如滿了周天一百零八之數,然後再求將來。

林曉也不打擾王玄齡的修煉,自己在一旁打坐,琢磨著自己下一步修行所需的功課,五臟神有了陰陽二氣衍化先後天,地仙境就已經算是小成,待到陰陽五行運轉自如,分化合運如臂使指,地仙境就是大成,可是有一點,要想大成,還是需要有先後天靈物,幫助壯大胸中五氣才是最快捷境。

而據林曉所知道的天地靈物的地點,大多數都在海外各種險地,比如北極長夜島有萬年所積的陰霾和玄陰之氣,南極小光明鏡則有天府玉蓮,東極大荒無終嶺上青帝之子那裡的太乙青靈之氣(乙木元精),西極教地下鎮壓的玄陰老母以及玄陰真水,銅椰島地下禁錮的太火毒焰等等。

只不過,算來算去還是少了西方太白精金以及中央厚土之寶,而且就算找到這些五行靈物,對林曉的修行怎麼著也比不上太古時代先天五行靈物、靈寶遍地,就算

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