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第140部分

場景,但是塔壁的另一半,確是在上面,錠著一張幹皮的彩畫,彩繪是畫在幹皮子上的,我用手一摸仔細一看,居然是人皮畫。

石壁上定著的全是人皮,這是用人皮做成的畫,也是一種祭祀行為,因為古人是以人作為對上天,最高規格的祭祀,畫中的畫面不一般,甚至有些神話色彩。

人皮是用精妙的手法,縫製的嚴不露縫,一張巨大的人皮,正好沿著右一半塔體牆壁上貼的滿滿實實的,不留一點空餘之地,在每張人皮之間的接觸縫隙處,做工處理非常的精細,從外面幾乎看不出來是進行拼接出來的。

人皮畫是用濃重色彩繪製的,繪的是完全不同風格的兩幅圖畫,橫著從中間一分為二,上半張繪著一幅場景,色彩鮮明誇張,對比下面一幅畫稍微有著淺淡的色彩,筆法飄逸隨意瀟灑,下半部分的圖畫,繪的是另一番場景,色彩濃得極為鮮明,人物勾畫的的嚴謹豐實,透出非常規距的風格。

下半部分人皮畫,畫面按從左至右的順序敘述描述而成,開始是一群十幾歲孩子的形象,其中一個人物最為扎眼,是個穿著一身素白的男子,畫中也是以他做為主角的,他們在一塊玩耍,接挨著的右邊是,這幾個小孩長大的場面,穿一身白衣的男子,依然一身素白,是和周圍的朋友一起讀書的畫面,然後是這位白衣男子,和他的朋友們玩耍,以及參加每個朋友婚禮的場景,然後是他的朋友生子,朋友的兒子長大再娶子,一直到白衣男子朋友的孩子,都長大成人娶妻生子後,白衣男子依然,還是他們在一起讀書的年輕面貌。

再接著是他的從小在一起玩的幾個朋友,都變得己經白髮蒼蒼,有的彎著腰拄著柺棍,有的即將步入死亡,白衣男子還是那樣的年輕,他的朋友都對他懷著,羨慕和沮喪的神情看著男子。

再接著描述的畫面,是白衣男子站在地面之上,在他的頭頂上盤腿坐著一個鶴髮童顏的神仙,接著是老人坐在白雲之上,手中發出金光,能讓白衣男子變老,變小又變成一具屍體的恐怖畫面,然後是老者坐在雲上,將男子恢復原狀後,捋著鬍鬚,對著下面的白衣男子哈哈大笑。

老者駕著雲向前方飄去,而男子在後面不停的追著,一隻鞋也追掉了,他顧不得去撿鞋,而是將另外一隻鞋也脫掉扔了,拼命追著雲上的老者而去,男子的無助、羨慕、渴望之情在臉上表現的淋漓盡致。

在這幅畫的上面一幅,描述的是滿天神佛和人間人物的畫面,整幅畫的上半部分三分之二,繪的全是白雲滿天,白雲的正中央,是盤腿坐在佛蓮之中各種佛的形象,佛蓮長在雲團之中。

而站在佛的左右兩邊的白雲之上,是兩拔天神,全是道教神仙的形象,有神將神仙仙女等形象,他們都是表面嚴肅凝聚著臉,懷著羨慕的表情,並作雙手抱輯狀,看著中間的佛。

在白雲之下,描述的是人間的場景,全是芸芸眾生,穿著各種人間衣服的形象,其中在人群中間的一小撥人,與兩邊聚集的人群偕然不同,他們神態描繪的神奕,但是都是抬頭仰望著天上的神佛,表現的無奈、羨慕、和渴望以及搖擺不定的表情,都在畫中表現的淋漓盡致,這一撥是跪著的,其中就有下幅圖畫中的那個白衣男子。

而其它的芸芸眾生,則是奇怪的站立著的,他們有的仰頭看著天空上的神佛,表面上露出無奈搖不可及的表情,有的低頭看中間這撥與他們不同的男子,有的表現出羨慕,有的則表現出怪異,有的則是生氣及各種表面都有。

兩幅看似色彩不同,畫面結構也都大相徑庭,但其實寓意是相互連線的,更有著上下尊貴之分,下面的圖畫,大意是在人間,有的人可以各種方法,能得到長生不死,一般的人當然是羨慕長生不死,但是比起得道成仙,就顯得太微不足道了。

成仙后不但可以長生不死,還可以擁有神奇的力量,能讓這些不死之人,隨意奪取他們的不死之身,擁有不死之體的人們,對神仙懷著無盡的渴望和羨慕,也想能得道成仙,當然也是在側面,表現出人類無休止的貪心是無止境的,都是想追求更好的東西,永遠的朝著自己的目標和**,去不停的追尋。

第258章 :數字之門

而人皮上半幅面的圖畫,描述的寓意,則是成了神仙后,也不是最高的境界,還有比神仙更高境界的佛,當成了神仙之後,神仙的法力受限,他們不得不對佛而敬之,而那些得了長生之人,一邊想往著成仙,但又想成佛,處於兩面尷尬的情結,也是一種心理的越級,充滿著野心和心理跳躍的寓意表達。

好像是在說,當人類看到更