名、定義的本質不是本質本身

命名、定義的本質不是本質本身

Sunline

我們命名、定義各種模式試圖據此去發現本質……

不是是說，我們命名、定義的了本質，那麼這個被命名、定義的了本質就會成為本質了……

命名、定義的本質不是本質本身……

一個幾何圖形的投影，投影的方式，投影到什麼基礎上面，這個被投影到的基礎的特性，及其中間的一切，也可以用基礎進行巢狀，不管是真實的還是虛擬的，都不包括在這個幾何圖形中，這樣這個幾何圖形可以被看作是具有某種原子性質的……

如果認為幾何圖形的真實包涵了在各種潛在基礎上可能的反映呢？

這個包涵的模式與原子的模式相比就沒有在什麼基礎上更具有一點優勢了嗎？還是說用這些個模式，上面只是說了兩種，發現本質的可能都差不多呢？

這樣用一種模式認為是本質本身，而否認其他的模式，否認其他的模式作為本質的可能，是不是自認為必然了呢？這估計是命名、定義的本質的人，本身都沒想到的吧，他們的命名、定義如果沒有被自己誤用的話，居然可能被後人誤用了……

可能無罪，必然有罪嗎？

2009年3月31日星期二　電子書　分享網站

宏觀現象、微觀現象和真實

宏觀現象、微觀現象和真實

sunline

真實可以被定義為無數宏觀現象。

真實可以被定義為無數微觀現象。

宏觀現象可以由無數微觀現象組成。

既然如此，如果一套微觀現象可以說明一個宏觀現象，那麼換一組微觀現象那麼就不可以說明一個宏觀現象了嗎？如果沒有，可能只是沒有發現罷了，沒有發現不等於沒有……

如果一套宏觀現象可以說明真實，（這裡只是打個比方，至於現在究竟存在不存在這樣一套可以完美地說明真實的宏觀現象就是另外一回事了……）

那麼換一組宏觀現象那麼就不可以說明真實了嗎？如果沒有，可能只是沒有發現罷了，沒有發現不等於沒有……

宏觀和微觀是相對的……

基礎也是相對的……

我們認為的真實更是相對的……

2009年4月7日星期二

知識－有序的建築材料

知識－有序的建築材料

sunline

知識－有序的建築材料，

或許已經搭成人造的建築，

在真實的聯絡中，被重構……

把它看作符合需要，

取用方便的，

建築材料

－有序的，

和那混沌……

啟用？有序的建築材料？

回憶？已有的，是否更加方便？

從混沌中也是會生成建築材料的……

它們存在自己的特性……

知識－有序的建築材料，

或許是更大抑或是更小的混沌，

自然生成的作品－人造的建築，

我的自然，

我在自然中，

與自然的聯絡？

與真實的聯絡……

2009年4月22日星期三

可以為自己的哲學定界限，但不可能為哲學定界限

可以為自己的哲學定界限，但不可能為哲學定界限

sunline

這個題目是看了Purelygrey的《如果有人說他能為哲學定界限，有人會相信嗎？》後的思考，寫到後面就或者說一開始就超突了預設的目標，在寫完後才發現，於是在這裡補入此段。

Purelygrey的《如果有人說他能為哲學定界限，有人會相信嗎？》：

百度貼吧真是不錯，好多思想都生出來……

我因該是看了這個帖子後寫本文的。

可以為自己的哲學定界限，但不可能為哲學定界限。

可以為自己的思想定界限，但不可能為思想定界限。

哪怕說邏輯是理性的吧，人類的邏輯，更何況說是某個人的邏輯，會是一切藉以存在的本質？

如果邏輯是一切藉以存在的本質的部分，那麼你怎麼樣才能，在對其他部分的本質未知的情況下，不誤用這部分？