重要的辦法，比如“拿起土槍、洋槍、大刀”等，三次重複，一般的歌曲則沒有這樣的重複，就是在戲裡有這樣的手法，但也不是常有的，但是我覺得這個方式還是適合的，所以我用了這樣一個方法。聶耳也這樣用過，星海也用過。

另一個是寫《抗大校歌》，我有一點感覺，《抗大校歌》唱歌的是紅軍戰士和紅軍幹部，所以胡耀邦同志講，他們要唱歌，他們要抗戰嘛！怎樣表達他們的感情這是第一。當然這個詞寫得很好，形式也很完整，內容概括得很好。歌曲寫出來以後，大家感到唱起來很能表現自己，表現紅軍的革命感情。但如果從創作方法來分析的話，那你會覺得很不……其實它雖然是一種完全新的方法，第二句重複第一句，第二句重複第一句，這是一個小段落，然後又轉到一個新的曲調，又是重複了，然後又回到原來的主題。後來我寫過適合青年人唱的，就不同了，更有青年人的朝氣，也很受歡迎。這說明一個問題，就是怎樣按照感情的需要來創造一個新的形式，這是我們在創作方面必須解決的問題。後來我也寫了不少歌曲，如果說有一些歌曲寫得不那麼成功，主要是沒有找到一個感情的準確表達方法，形式上也不符合感情發展的規律。在創作方面我就說這些吧。

（董馨　整理）

呂驥（1909—2002），原名呂展青，曾用筆名穆華、霍士奇、唯策等，湖南湘潭人。著名音樂家。少年時自學簫、笛、揚琴、琵琶等多種樂器。1930年、1931年、1934年先後三次入上海國立音樂專科學校學習。1932年在武漢參與建立武漢左翼戲劇家聯盟，1933年參加上海左翼戲劇家聯盟音樂小組，組織“業餘合唱團”、“歌曲研究會”等，積極從事左翼音樂與救亡歌詠活動。1938年到延安，參與籌建魯迅藝術學院，並先後任音樂系主任、教務主任和副院長等職。抗日戰爭勝利後到東北，任東北大學魯迅藝術文學院副院長、院長，兼東北音樂工作團團長。1949年當選為中華全國音樂工作者協會主席，並籌建中央音樂學院，後任該院副院長。1953年、1960年、1979年三次當選中國音樂家協會主席，1985年被選為名譽主席及國際音樂理事會名譽會員。呂驥自20世紀30年代起開始音樂創作，代表作有《自由神》、《新編“九一八”小調》、《中華民族不會亡》、《保衛馬德里》、《武裝保衛山西》、《抗日軍政大學校歌》及大合唱《鳳凰涅槃》等。在音樂評論方面，先後發表了《論國防音樂》、《新音樂的展望》、《偉大而貧弱的歌聲》、《新情況、新問題》等針對整個音樂運動發展的重要文章。此外，他也重視中國民間和古代音樂的發掘和研究，撰寫了《中國民間音樂研究提綱》、《略論七絃琴音樂》、《從原始社會到殷商的幾種陶壎探索中國五聲音階的形成年代》等理論文章。在他的積極倡導下，文化部、中國音協、人民音樂出版社等單位組織全國力量投入對《琴曲整合》、《中國民間歌曲整合》、《中國器樂整合》、《中國戲曲音樂整合》和《中國曲藝音樂整合》的編輯出版工作。他是《中國大百科全書·音樂舞蹈》卷音樂學科編輯委員會主任。

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我從小記的第一件事情：我要唱戲（1）

我是個民間藝人，從小就學戲，沒有讀過書。我的家庭是這樣的，父母都沒有文化，都不認識字，父親是賣糖葫蘆的小販子，母親是童養媳。舊社會窮人娶不起媳婦，我母親十二三歲就進到我家，給我父親做了童養媳。15歲就合房，因此，母親沒有什麼知識。

父親是老實善良的小買賣人。我母親有七個孩子，我是老大。但是我呢，又是在我的二伯母家長大的，我二伯母是一個很能幹的人，和舊社會的渣子沒什麼兩樣，她是妓女出身。二伯父是拉京劇胡琴的，拉小弦的琴師，很能幹，這個人可以說什麼都會，拉二胡、拉京胡是他的本行，那時在天津戲曲界、京劇界可以說是有名的“楊小辮”。

我二伯父有很多女兒，都是二伯母買來的孩子。我的二伯父能夠教戲，還能夠伴奏，二伯母的孩子有時候多得很，有時候就少了，什麼原因呢？那些孩子都是她買來的孩子。有的孩子有嗓子，有扮相的，就學戲了；沒有扮相、沒有嗓子的，就淘汰了再轉賣。長得好看的，沒有嗓子，就當妓女。二伯母就是這樣的一個人販子。二伯父怕她，不敢管她，而且二伯母比二伯父大好多歲。

二伯有一個好的女兒，也是二伯父買來的女兒，她叫楊金香，是唱京劇刀馬花旦的。這個人好極了，在臺上很漂亮，六七歲就是在她家長大的。