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十年砍柴開列出來的二○○八新成語有:“正龍拍虎”、“歐陽挖坑”、“秋雨含淚”、“兆山羨鬼”、“黔驢死撐”、“很黃很暴力”、“很傻很天真”、“聚打醬油”等;網友跟帖中接龍的新成語則有“做俯臥撐”、“賣國無門”、“三個俯臥撐”、“我們都是黑社會”、“左手醬油右手撐”、“抵制蠢貨”、“市長喝水”等,多由近年新聞紅人或新聞熱點衍生而成。
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對生活要有溼漉漉的眼神
★對生活要有溼漉漉的眼神
語出網友RED二○○八年七月五日博文。此句為RED從畫家劉小東名言修改而成。劉的原句說:“對藝術要有溼漉漉的眼神”。猛一看,這倆句子差不多,可RED老師當將“藝術”擴充套件為“生活”,其延展性已近似紅銅:
你可以把這個句子抻得像拉麵那樣細細長長,也可以用它凹造型;你可用溫軟的文藝腔將其輕緩道出,亦可大氣磅礴一氣呵成吼出,就好像剛剛在溼漉漉中發現驚人真相。
俯臥撐
★俯臥撐
二○○八年七月初網路流行語之一,語出“甕安六?二八事件”相關報道。圍繞“俯臥撐”三字,一時間新聞改寫、留言灌水、主題圖片蒐集、釋意、語源考古之類風起雲湧不一而足。
在各大網站相關論壇,經典沙發位留言多為:“在沙發上做俯臥撐”;而經典茶几位留言則為“一個俯臥撐,兩個俯臥撐,三個俯臥撐……走人”……僅一週時間,“俯臥撐”三字大有取代數月來穩居留言常用語冠軍寶座的“打醬油”之趨勢。
二○○八年七月四日《財經》雜誌記者羅昌平發表以此事件為主題的調查文章,標題為《甕安六?二八事件流變》。該報道除梳理“甕安六?二八事件”以來的一系列重要情節、事實外,補上了“報警時間”的細節:其間,約有四個多小時內發生的事情,警方通報語焉不詳。
這一細節有助於真相逐漸浮現。在早期相關報道中,“三個俯臥撐”之所以格外刺眼,並非由於它的精確,而是由於它的語境。作為數字細節描摹,“三個俯臥撐”確已足夠詳細,足夠精準,可在一種整體含混曖昧的語境中,越詳細越怪異,越精準越荒唐。
羅昌平報告尾段說:“實際上,與‘甕安六?二八事件’類似,近年來爆發的一些群體性事件的參與主體,並不一定是權益直接受損的群體,有許多其實是以‘無直接利益受損群體’為主體的官民衝突”……本段中“權益直接受損群體”與“無直接利益受損群體”二專用語詞本身,即或不新增任何主語謂語賓語,亦已耐人尋味。
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復仇部落格
★復仇部落格
美國女子泰薩?馬丁與男友分手後開設部落格,以此“復仇”。在部落格中,三十二歲的馬丁說:“我是一個不能就此罷休的女人,我不能忘記自己犯過的一次錯誤,我要尋找機會復仇。”
像馬丁一樣借用部落格平臺一洩心中憤懣與怒火的博主還有控訴丈夫拒絕照顧孤獨症兒子的《波士頓環球報》雜誌專欄作家菲妮洛浦、離婚婦女勞倫等很多人。
這些復仇部落格的博主在解釋自我行為時不盡相同。有人認為這是一種自我治療方式,有人認為這是一種弱勢者被動行為—被動反抗,被動攻擊。
離婚婦女勞倫就因“復仇部落格”被前夫告上法庭。最終法庭以維護言論自由為名,駁回了勞倫前夫的訴訟。
在法律不予以支援前提下,一家名為“名譽保衛者”的私人公司介入糾紛。據悉,只要僱主每月繳納十美元佣金,即可確保自身網上名譽清白—任何僱主負面資訊都會被刪除乾淨。
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集體世襲
★集體世襲
語出作者楊繼繩刊載於《炎黃春秋》二○○八年第六期短文,標題為:《“集體世襲”與“權力場”》。短文中,作者援引自己發表於一九九八年一則短文中的話:
“蘇哈托家族聚斂財富的手段主要不是貪汙,而是利用權力經商。他們的公司可以享受種種優惠政策,可以取得政府合同,可以取得某些緊俏的商品的進口權。印尼經濟市場化了,但政治並沒有*化。蘇哈托搞的還是鐵血政治。在這種情況下的市場經濟職能是扭曲的市場經濟,即權力市場經濟。權力市場經濟的一個重要特徵是權力進入市場,權力可以轉換成金錢,金錢可以買到權