重新摸鋤頭把子，似乎有點丟人，但沒辦法，我有妻妾六人，現在有三個兒子，十一個女兒，家口多，俸祿不夠養活家人，唯有在封田上想點辦法……大人是趙氏重臣，我聽說趙氏最近打算推行勳田制，大人有沒有相關的訊息？”

第一百七十八章 “天下最適合做朋友的人”

遠處的田野上，一隊武士緊緊跟上了田氏的車隊。這隊武士是騎兵，他們的騎兵矛上挑著一塊長長的三角形旗幟，那旗幟沒有任何羽毛牛尾裝飾，只是在雙面繡著一個大大的“趙”字，這個“趙”字說明了一切。

叔向目送著這隊武士追上田氏車隊，並一路尾隨田氏車隊沒入地平線下，他微微點點頭，沒有回答剛才武士的問話，沒頭沒腦的發了句感慨：“趙氏若不昌盛，天理難容啊！”

趙氏武士追上田氏車隊，他們不是想打劫，而是履行“封建義務”，所謂的“封建義務”就是保護。趙氏是晉國貴族中第一個把“庇護制”推廣到過往商隊的封建領主，而且他還這一準則寫入封臣守則當中，讓屬下封臣必須遵守。

當然，這也是職業兵誕生後一個順理成章的產物。在封建制下，過往的商隊經過領主領地，都要向領主交納一定的保護費。而領主手下的武士要拿薪水長期服役的話，領主的負擔很沉重。於是，趙武想出一個妥協辦法，規定領主可以收取過往商隊的保護費，而各地領主旗下的武士，就以護送商隊來抵償對領主承擔的服役任務。

這話有點繞嘴，簡單的說，就是：過去領主所屬的武士是無償為領主服務的，他們或許承擔站崗值勤的任務，或者幫領主忙忙農活，修繕、保衛城堡。但現在他們是職業兵了，那麼就職業負責保護過往商隊，而後，領主從收取的保護費中拿出一部分錢來，支付職業武士服役的薪水。如此一來，皆大歡喜。進入趙氏的商隊沿途受到武士的保護，雖然因此領主收取的費用高了點，但對他們來說通往趙氏的商路更安全了。要知道，這時代危害商人的不光是土匪，還有各種猛獸。在春秋時代，道路兩邊最常見的動物是老虎與麋鹿，也有少量大象、披毛犀。

趙氏武士們的護送任務是各負其責的，一位領主收取保護費後，負責把商隊從自己的居城護送到到下一個領主的居城。而後，武士們可以返回，接著等待下一個護送任務。至於商隊的行程，將由後續的領主接手保護……就這樣，趙氏依據領地庇護責任，像接力賽一樣沿途保護著商隊前進，領主們既增加了收入，也讓手下武士經常處於戰備狀態。

叔向的感慨就是這意思：霸主國晉國用舉國之力組建職業兵制，但至今為止，武衛軍勉強湊齊了三個“標準師”。而與此同時，趙武藉助推行庇護制，使趙氏圈養了三個“整編師”的常備武力。“標準師”與“整編師”之間，士兵數目相差三倍。

趙氏輕輕鬆鬆，儲藏起與國家武力相同數量的軍事編制，但實際士兵數目相當於國家武裝的三倍，這份令人恐懼的力量讓範匄也不得不顧忌。故此，趙武雖然沒有回到國內，範匄做事的時候，卻不敢輕易觸碰三家聯盟的底線。在這種情況下，隨著時間的推進，趙氏必然會越來越強大，最終會成為一頭令人恐怖的巨獸。

叔向有了明悟，他把這一幕悄悄埋在心裡……

數日後，各地相繼開始春耕，趙氏勳田制也開始推行。所謂“勳田”是根據《周禮》關於“土田附庸”的禮制進行的，所有被趙氏確定為世襲武士的人，都會獲得一畝勳田。這一畝勳田雖然數量少，但卻是身份的象徵，擁有這一畝勳田的人，有權力佩戴寶劍。而佩戴寶劍，在春秋則屬於貴族標誌。在春秋人眼中，寶劍等同於中世紀貴族手中的柺杖，同樣是權力的象徵，所以前者被稱為“權杖”，後者被稱為“儀劍”，這柄勳田寶劍也是趙氏武士的權杖。

依據周禮，唯有貴族可以把寶劍佩戴在身上以象徵身份。而輔兵，或者不是武士出身的國人，他們可以手持武器參加戰鬥，但無權把寶劍“佩戴”在身上。戰時國家會舉行授劍儀式，在戰場上他們只能把武器拿在手上，不能佩戴，而戰後則需要交還武器。

趙氏推廣勳田制，讓社會階層的等級更加分明。而社會階層等級分明，則意味著普通百姓的奮鬥慾望更加旺盛。在這次勳田風潮中，齊策獲得了五畝勳田，因為無法同時佩戴五柄寶劍，趙武允許他在自己的寶劍上鑲上五顆星星，顯示持劍者擁有五畝勳田的身份。

這樣一來，趙氏武士的榮譽感便極度膨脹，大家彼此在路上見面，身份高低不用猜測，看看對方有沒有佩劍，看看對方佩劍上的星星，就