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第196部分

呃,的確不少,但也沒多到嚇人的地步嘛。

徐元佐環顧一週,緩緩道:“既然是衣冠之族,為何會如此慢待我師親眷?”

鄭存恩整張臉都皺起來了,道:“在下不知從何說起。”

徐元佐有力道:“從頭說。”

鄭存恩理了理思路,道:“許多人都說族中慢待我家……”

徐元佐微微點了點頭,大腦飛快轉動,考慮該如何幫老師報這仇!

“其實族中已經很是照顧了。”鄭存恩道。

徐元佐忍不住又看了一圈四周環境。

鄭存恩跟著看了一圈:“這屋子就是族裡送給我家的。”

徐元佐情不自禁發出了一個喉音。

鄭存恩繼續道:“我還記得父親大人中舉之前,家裡一直都是住在祠堂裡的。聽說再早些時候,還住過山神廟。”

徐元佐一噎:看來鄭老師說自己小門小戶,已經是很虛榮地吹牛了啊!

鄭存恩還沒有虛榮的概念,實話實說道:“父親中舉之後,族裡給他湊了銀子,送他入京赴試,然後又分了這幾間瓦房給我們住。這真不能算是慢待了。”

“呃……老師中了舉之後,莫非就沒人投獻麼?”徐元佐問道。

鄭存恩一臉茫然:“投獻?”

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*(未完待續。)

PS:祝大家上元節快樂~~!

三七四 共贏

徐元佐暗道這位世兄年紀還小,解釋道:“就是把家產送給老師,或是給老師為奴。”

“這個……”鄭存恩更加迷茫了:“他們為何要送家產給家父呢?”

“這個……”徐元佐呵呵笑了一聲:“民俗,民俗。”

鄭存恩搖了搖頭:“本地並無此等風俗,怕是世兄搞錯了。”

徐元佐微笑道:“恐怕是我錯了。”

——錯在跟你個小屁孩聊社會潛規則!

徐元佐盤算著找個合適的人談談,他道:“久疏問候,恩師可有兄弟?”

“家父是獨子。”鄭存恩道。

“呃……可有關係近些的堂兄弟?”徐元佐又問道。

“喔,一般家裡有事,我娘都叫我去找強叔。”鄭存恩道。

強叔是鄭岳家的老鄰居,如今還住在茅棚裡。他那茅棚比徐元佐在唐行給難民準備的臨時住房還要糟糕,不過這個四十多歲的單身漢並沒有什麼不滿。他不會說官話,所以還得鄭存恩在一旁翻譯,使得徐元佐有些拘謹,以免不小心帶壞了小朋友。

“現在阿岳家不是挺好麼,受族裡照顧,住瓦房,每個月還給米糧。族裡分了他們家十來畝地,就是佃給我在種。”強叔茫然地對徐元佐道。

“阿岳家從來沒給族裡做過事,如今族裡肯照顧他們已經是很給面子了。”強叔又道。

徐元佐聽著,懷疑自己可能因為成見產生了一些誤會。他覺得鄭老師家已經苦不堪言了,但是在當地人看來,卻是十分照顧鄭進士家。徐元佐本身沒有宗族概念,就連徐階恐怕都沒有。江南的徐氏宗親更像是個鬆散的聯盟,大家因為同一個姓就抱抱徐老爺子的金大腿。

到了閩南。宗族就像是個盈利組織。你得給宗族做出貢獻,宗族才會反饋給你庇護。鄭嶽以前是破落戶,根本談不上宗族貢獻,現在能有這樣的照顧已經算是鄭氏宗親格外照顧了。這種關係如此現實而緊密,難怪從北宋至今,閩黨的戰鬥力都十分強大。

徐元佐這才信了。為何明人筆記裡經常有些清官致仕之後連的棺材都買不起,還要門人捐獻。這分明是因為他們在有意無意之中被宗族邊緣化了。鄭嶽若是再不醒悟,恐怕宗族連如今的照顧都會漸漸撤掉——難怪老師身為進士輩出的長樂人,最終才混了個雲南參政致仕。

“如今族中誰說了算?”徐元佐問道。

族長有祭祀權,出於大宗長房。這在早年間是極大的優勢,所以族長往往佔據了族裡的最大資源。然而隨著科舉制度的完善,官僚階層成了社會骨幹,而血統並不能必然帶來科舉上的成功,所以族長掌握虛權。而士紳控制地方,已然成了流行。即便士紳屬於小宗,大宗的族長還是得卑躬屈膝來打秋風,借片子。

“族裡是鄭峙說了算。”強說道:“他是舉人公。”

徐元佐暗道:果然是金舉人,銀進士。

這也十分現實,舉人常年在鄉里,跟官府打