詞，還是會熱血沸騰，為的正是他們身上顯現的“鞠躬盡瘁，死而後矣”的壯懷激烈。

稼軒始終是幸福的。抗金大業功敗垂成，非戰之罪，而是南宋氣數已盡，不是人力可以挽救。在他傷心失落的時候，身邊會還有善解人意的愛人相伴。可是有很多人，眾裡尋她千百度，像陸游，一樣壯志未酬，一生摯愛還失散了。人海茫茫，驀然回首時，我們是不是還有運氣看到那個等在燈火闌珊處的人呢？

在愛中，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。尋找和等待的一方都需要同樣的耐心和默契，這堅定畢竟太難得，有誰會用十年的耐心去等待一個人，有誰在十年之後回頭，還能看見等在身後的那個人？

我們最常看見的結果是：終於——明白要尋找的那個人是誰時，燈火闌珊處，已經空無一人。

人生若只如初見 正文 斷腸詞

去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚溼春衫袖。

——《生查子·元夕》

一個女子在上元燈節時等待意中人赴約。他沒來，花市依然燈如晝，可是那份亮烈卻照得女人心灰意冷。想起去年這個時候，黃昏後，月到柳梢頭時，兩個人已經倩影雙雙，一起觀燈賞月，現在形單影隻，她忍不住哭溼了春衫袖。

自唐以來，上元燈節就是民間最盛大、最富有人情味的節日。唐朝皇帝在這一天甚至會登上城樓，讓百姓們一睹聖顏，以示自己親民。這一天，上至天子，下到平民，都要盡心盡力的歡樂。尤其是女子，在這一天可以打扮得齊齊整整，名正言順地出門逛街，稍微晚歸，玩的過火點兒，都不會被罵。因為女子的加入，上元燈節也就成為了最有詩意、最為浪漫的節日，多少愛情故事在此時上演，多少異性間的傾慕在此時發生。《金瓶梅》裡就寫了西門大院的妾室們一起出門逛街，引得路人圍觀讚歎，把個風騷放蕩的潘金蓮得意得不行。——不過這是題外話了，趕緊拽回來接著說。

《生查子·元夕》是我非常喜歡的一首詞，一直以為是北宋歐陽修所寫，但是這兩天看書，發現有人說，這是南宋朱淑真所做。（此詞一說歐陽修作，但《六一詞》與其他詞集互雜極多，不足為憑。力辯此詞非朱淑真所作者如《四庫提要》，乃出於保全淑真“名節”，衛道士心態，何足道哉！）並舉例，淑真另有一首《元夜詩》，可與此詞互看——

火燭銀花觸目紅，揭天吹鼓鬥春風。

新歡入手愁忙裡，舊事驚心憶夢中。

但願暫成人繾綣，不妨常任月朦朧。

賞燈那待工夫醉，未必明年此會同。

都是寫元宵佳節過得索然無味，思想起舊事黯然心驚的情緒。這樣對比著看，一詩一詞感傷懷人的情緒一脈相承，情緒相連。細品《生查子·元夕》，的確不像六一居士手筆，更像是朱淑真的斷腸之聲。

朱淑真，南宋女詞人，號幽棲居士，錢塘（今浙江杭州）人。南宋初年時在世。事蹟不見於正史。生於仕宦家庭，傳因婚嫁不滿，抑鬱而終。能畫，通音律，也能詩。詞多幽怨，流於感傷。

明朝田汝成在《西湖遊覽志》裡記載：淑真錢塘人，幼警惠，善讀書，工詩，風流蘊藉。早年，父母無識，嫁市井民家。淑真抑鬱不得志，抱恚而死。父母復以佛法並其平生著作荼毗之。臨安王唐佐為之立傳。宛陵魏端禮輯其詩詞，名曰《斷腸集》。

其實我知道朱淑真是在李清照之後。普遍說朱淑真是宋代成就僅次於李清照的傑出女詞人。易安身為婉約派的宗主，免不了有拿出去與人比對的時候，有和男的比，人說“男中李後主，女中李易安”；也有和女人比，與同時代的朱淑真、魏夫人比。說長道短。真應了那句話，“人怕出名豬怕壯”。

然而朱淑真的評價真不低。陳廷焯說：“朱淑真詞才力不逮易安，然規模唐、五代，不失分寸。”（《白雨齋詞話》卷二）魏仲恭說朱詞，“清新婉麗，蓄思含情，能道人意中事，豈泛泛者所能及。”（《斷腸詩集序》）

要知道，她不是和一個尋常“才女”相比，與她站在同一水平線上的，是幾千年來女子才情第一人，風華高妙的李清照。

這份才華的驚豔甚至都不是蘇小孝魚玄機、薛濤之流以姿色可以獲得的。

朱淑真有非常可愛、嬌憨的地方。這也是她絕不同於易安的地方。她在《清平樂·夏日遊湖》裡寫道：“嬌痴不怕人猜，和衣睡倒人懷。最是分攜時候，歸來懶傍妝臺。