人，所以要用一道籬笆把妖怪和人分開。籬笆的這邊住著的是人，籬笆的那邊住的都是妖怪，這就是人妖分界，對嗎？”

苦行僧點點頭道：“嗯，不過人是人生的沒有錯，妖怪卻不完全是妖怪生的。天地之間的妖怪，除了剛才說的由天地化生的靈禽異獸及其衍化而生的後代之外，還有另外一種來源！

天地之間普通的飛禽走獸。如果得到機緣，得以感悟天道，開啟靈智，進入修行，超脫原本的物類，獲得種種神通自在，就會成妖。這些妖物來歷就十分複雜了，幾乎什麼飛禽走獸都有，比如你看見的蛇妖就是這種。此外，還有比如狼妖、虎妖等等不一而足。總之，凡有血氣之靈，皆可成妖！”

苦行僧跟陸正講了兩種妖怪的來源，而六識跟唐小九講的時候卻只是提到了後面的一種，那倒不是六識故意隱瞞，而是六識本身乃是一道神念，其中包含的見知也並不完整。

陸正聽得咋舌道：“都可以成妖啊，幸虧有那道籬笆擋住了他們，不然人都要被妖怪吃光啦！”說到這裡，又想起一件要緊的事，問道：“對了大和尚，照這樣說的話，那籬笆這邊的人間，也有很多飛禽走獸啊，它們也會成妖嗎？”

苦行僧道：“自然有，不過人間的天地靈氣不比修行界，普通的飛禽走獸得到機緣修行成妖，實在是太過困難，難得一見。而且那些妖物在人間修行，往往受到世間之人感染，融於其間，跟普通人也沒什麼區別，並不一定會作惡害人。何況人間經常有修行人行走，如果遇見了，往往就會加以教化、勸導，或者帶回修行界。雖然如此，人間不也還是有許多妖怪的傳聞嗎？”

陸正又擔心道：“我明白了，那這修行界是被籬笆關著好多妖怪嘍？那大和尚你住在修行界裡，那不是很危險嗎？”

苦行僧看陸正小臉滿是緊張，哈哈一笑道：“這修行界可不是關妖怪的籠子啊，修行界之所以叫修行界，那是因為裡面的一切生靈，都在修行啊！”

陸正問道：“修行？就是學大和尚那種打妖怪的神通本領嗎？”

苦行僧搖搖頭道：“修行之道可以獲得種種神通，修行界裡的人、妖、精靈等也的確都有神通，但這並不是修行的目的。修行是為了修證超脫之道。佛說，世間眾生都在迷途之中流浪生死，一切眾生都需要修行以求解脫啊！除了各種妖怪，還有修行人、草木精靈等等各種生靈，還有一些則是介於生與非生之間。”

原來修行界不是隻有妖怪，還有那麼多生靈，而且他們都在求證超脫之道，陸正自然聽不明白這些，於是又問道：“大和尚，你說的草木精靈應該是是那些花花草草成精，這個我也在故事裡聽過。但是那生與非生之間是什麼東西啊？活不活，死不死，世上會有這樣的東西嗎？”

苦行僧笑道：“自然是有的，貧僧一說你準知道，比如人間常說的，鬼！”

陸正聽得後脖子一涼，嚇了一跳，嚥了一大口口水道：“又有妖怪，還有鬼，修行界到底是個什麼樣的鬼地方，怎麼專出這些嚇死人的東西？”

苦行僧解釋道：“是諸眾生得聞諸法之地，是諸眾生知所向往之地，是諸眾生現世成就之地。是為修行界！修行界到底是怎樣一個地方，什麼是修行，這些等你到了那裡慢慢就知道了。其實在貧僧看來，那裡跟人間也沒什麼兩樣，人間不也是有壞人嗎？是心有善惡，豈山水有美醜！”

是心有善惡，豈山水有美醜！陸正聽得這句話，心裡一震，把這句話認真想了一會兒，問道：“大和尚，妖怪不都是吃人的嗎？難道妖怪也分好妖怪和壞妖怪嗎？”

苦行僧卻沒有回答這個問題，而是說道：“這個問題，貧僧說了不算。如果你有機緣踏上修行之途，再慢慢去思考這個問題吧。貧僧剛才就說了，有些問題，是別人沒辦法告訴你的，只有靠你自己去經歷、去判斷。”

陸正點點頭，輕輕‘哦’了一聲，心裡道：“我要踏上修行之途，只要你點點頭就好啦！”這麼想著，突然想起一個問題，哎呦一聲，叫了出來。

苦行僧吃了一驚，問道：“小施主，怎麼啦？”

陸正道：“大和尚，我想起來你告訴我說那個蛇妖就是從籬笆那邊過來的，既然有籬笆在，他是怎麼到人間來的呢？是籬笆沒用了嗎？”

苦行僧以為他出了什麼事，沒想到卻是這個問題，聞言笑道：“籬笆當然有用，只不過這道籬笆雖然分開了修行界和人間，但其用意卻不是為了隔絕人間和修行界，否則像貧僧豈不是也不能進入人間。事實上，只要妖物能夠化成人形，就可以越