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第20部分

苦行僧道:“不是不是,記性好就是聰明。一個人如果連事情記不住,又怎麼能多方思量,去做正確的選擇呢?只不過你受你九哥照顧久了,凡事從來沒有自己去面對事情,少了歷練,還不夠自信罷了。”

苦行僧這幾句話正是說出了陸正性格弱點,陸正性格柔善軟弱,內心卻有一種固執,長久以來習慣躲在唐小九身後,卻未必沒有自我擔當的勇氣。

苦行僧又接著之前的話道:“跟你猜的一樣,這個世上除了人之外,還有無數的妖怪,他們就生活在修行界,因為有一道籬笆的分隔,使他們很難進入人間,人間的人才能平安的生活。而這道籬笆的來歷……”

陸正忽然打斷道:“無數的妖怪?大和尚,我想先問問,這個世上的妖怪是從哪兒來的呢?”

苦行僧也不惱他隨意打斷,伸出手向他鼻尖一指,問道:“那你又從哪兒來的呢?”

陸正一呆,隨即垂頭道:“我?我是從石頭裡蹦出來的。”

苦行僧一愣,沒想到會聽到這麼個回答,愕然道:“石頭裡蹦出來的,這怎麼可能!貧僧是問你的父母呢?”他雖然知道陸正是個小乞丐,卻不知道他從小被父母拋卻。

陸正下意識的去握住心口的玉佩,說來也怪,每當陸正昏迷或者昏睡的時候,玉佩就會散發出白色的光華,而當陸正醒著的時候,玉佩就如平時一樣,平淡無奇。握著玉佩,陸正臉上的表情忽然有些冷淡,他凝視篝火,火苗在他瞳孔中跳躍,裝作毫不在意的道:“我不知道,我是被人丟在路邊的。”

苦行僧本就想探問他玉佩的來歷,便乘機問道:“那塊玉佩是你一直隨身帶著的嗎?”

陸正握住玉佩的手不自覺一緊張,攥住玉佩,看了一眼眼前的苦行僧,隨後將玉佩從懷中掏出,託在胸前,道:“大和尚,你問這塊玉佩,你認識這塊玉佩嗎?”

苦行僧搖搖頭,道:“貧僧不認得。不過你得好好收藏這塊玉佩,千萬不要弄丟了,這是你將來你找到你父母的辦法。”

陸正本以為大和尚本事那麼厲害,說不定能知道玉佩的來歷,聞言有些失望道:“收養我的陸爺爺也這麼說過,他說這塊玉佩是他見到我的時候,唯一在我身邊的東西,是我以後跟父母相認的憑證。”

苦行僧說玉佩是“辦法”,卻不是說玉佩是“憑證”,見陸正有所誤解,也不再解釋。但由此也知道了陸正對這塊玉佩也是一無所知,見他神情低落,便勸解道:“一切都是緣會,有因必然有果,凡事總有定數,你也不必太過執著。小施主你福澤深厚,必然有與你父母重見的一天……倒是你剛才問妖怪從哪裡來,其實人從哪兒來,妖怪就從哪兒來。”

第二十五章 妖之初

陸正明白了苦行僧的意思,所謂的人從哪兒來,不是指某個人從什麼地方來,而是所有人是從哪兒來的。比如說,嬰兒是父母生的,那麼父母又是誰生的呢,所有人的第一個父母是誰生的呢?他收好玉佩,思緒轉回剛才的問題,回答道:“大和尚,我明白啦,人和萬物都是老天爺生的,那妖怪自然也是老天爺生的!”

苦行僧點點道:“正是如此。上古之時,天地之間還沒有人的時候,最先誕生的就是無數形形色色的妖怪。這些妖怪隨著天地生成而化形出世,乃是天地之間的靈禽異獸。他們在天地初開之際,混沌祖氣未散之時化形而出,因此天生具有十分強大而特殊的神通本領,是一些十分奇異的生靈。

這些生靈,有的在歲月之中不斷消亡,而有的則透過各種不同的方式繁衍生存下來,形成了這世間最古老的妖物來源。如此到了三千年前,這些身具混沌祖氣的妖怪,只剩下八大種族,分別是青龍、白虎、朱雀、玄武四聖族以及饕餮、窮奇、檮杌、渾沌四凶族,號稱上古八族。當然也可能還有些其他的種族生存,不過這都是妖族秘辛,外人就不得而知了。”

聽到此,陸正說了一句:“青龍白虎這些名字,我都有聽說書的人說過呢,原來是真的存在啊,不過什麼叫四聖族、四凶族呢?”

苦行僧道:“青龍、白虎、朱雀、玄武得天地之正氣多,生性祥和,從不濫殺生靈,所以稱為四聖,而饕餮、窮奇、檮杌、渾沌得天地之邪氣多,生性殘忍,往往濫殺無辜,所以稱為四凶。這些名字十分古老,早在籬笆分界之前就已在人群中流傳。後來籬笆種下,人妖分界,人間後人不曾見過這些妖物,但也當作故事從祖輩中流傳下來。”

聽到此,陸正恍然大悟道:“我明白了,妖怪是妖怪生出來的,人是人生出來的,因為妖怪要吃