清明節

撰文 林業工程師長孫張寶林

書 省書法學會會員李新生

刻石 薛丕珍

據同族伯父張寶林回憶，曾祖親生父親為十八世祖炳耀。曾祖還有一位兄弟，名諱喜春。因十八世祖炳南為長門無子，村裡舊俗有“絕次不滅長”之說法，後將曾祖過繼給其伯父，後其弟喜春少亡，曾祖一人支撐二門，實屬艱難。

曾祖原配付氏，晏村人氏，一八八一年出生，屬蛇。曾祖母十七歲嫁到張家，當時曾祖才十三歲，他們共同生活四年，曾祖母因疾辭世，其時年僅二十一歲。

曾祖後娶繼配楊氏，下佐村姑子寺楊門大族出身，嫁給曾祖時亦十七歲。曾祖母二十八歲生長子，名諱國政，與我祖母同庚，屬虎，所以小名叫錢虎，俗稱虎子，是我同族祖父，我叫他老人家為錢虎爺爺。第二年曾祖母下世，時值二十九歲，她老人家與曾祖共同生活十二年。

曾祖再娶繼配張氏，也是下佐村東當鋪巷富裕人家。曾祖母生於一*三年，屬龍，初嫁小豆羅村，二十四歲以寡婦嫁給曾祖。一九一八年陰曆七月二十五生次子，名諱國瑞，又名錢恆，還有一個名字叫志遠，俗稱恆子，也叫二恆子，有文化，一九三七年端午節離家出走，從事革命工作，之後十年生死未卜。一九四六年忻州解放，二恆爺爺回家探親，家人才知道他還活著。之後他老人家擔任忻縣縣長，後又擔任地委紀檢書記兼地委委員。七年後，也就是一九二五年陰曆三月十三，又生三子，名諱國珍，又名錢祥，俗稱三恆，我叫三恆爺爺。當時，曾祖已是四十一歲的中年人了，曾祖母為三十三歲。六年後，也就是一九三一年陰曆十月初八，曾祖母再生四子，名諱國英，又名錢元，俗稱四恆，我叫四恆爺爺。曾祖母與曾祖共同生活二十三年，於一九三六年下世。當時，曾祖母年僅四十四歲。

之後，曾祖再未娶妻生子。曾祖先後娶妻三位，卻有二十七年的光棍生活，可謂不易。

據同族伯父張寶林講，曾祖對楊氏感情很深，至死都念念不忘。曾祖於一九六三年下世，時值國家困難時期。因家中無錢打發，只好存放在家，後於一九六六年，國家強調不讓在家存放死者，才匆匆埋葬。

同族伯父張寶林曾做詩一首，詩中流露出他老人家對曾祖的尊敬之情，現錄於後，以饗諸位。

五十年前離故園，

祖父吩咐要自強。

四十年前祖父去，

淚珠灑溼青布衫。

我當爺爺親孫孫，

回憶祖父情更濃。

立石祭陵言未盡，

撰文千言意義深。

長孫張寶林憶祖父

二零零三年四月七日書　包　網　txt小說上傳分享

同族祖父張成龍

同族祖父張成龍

貧困的童年，留在我內心的記憶是深刻的，也是幸福的。除過祖父與祖母的慈祥不說，除過父母的疼愛不說，在所有長輩之中，有位老人經常出現在我夢中，他就是我的同族祖父張成龍。其中原因竟然是：

因飯而起不捱餓，

兒童伸手要飯吃。

在糧食就是糧食的非常年代，一粒糧食就意味著一個人的生命是否延續。回想起那個時期，歷史變成玩笑，笑聲裡浸著苦澀；生命變成小草，春風中搖曳著秋霜。一段不堪回首的歲月，像一首古老的歌，從遙遠飄到現在，如鯁在喉，不吐不快。

據同族叔父張養林（生於一九五九年三月二十一日，農曆二月十三）記憶，成龍爺爺生於民國二十三年，也就是一九三四年農曆十二月二十，屬狗，於一九九六年農曆五月三十下世，享年六十三歲。我對成龍爺爺的記憶，在我一九九六年八月二十日所寫的日記中，記敘的還算完整，現全文抄錄如下，以示我對他老人家的敬意：

今天是成龍爺爺的忌日，這天是一九九六年八月的第一個星期六。因為雙休，也就有時間回鄉下。更充足的理由是，父親日前進城對我說得幾句話：那天打發你成龍爺爺，能回家時儘量回來。他老人家希望我回去，我就沒理由不回去。星期五下午就提前下班了半個小時，回家和愛人說，愛人說明天早晨回家吧！我說也好。結果晚上無事發生。

第二天一起來，吃過飯，我提妻攜子乘坐火車，無票登車，有神在頭頂，居然平安。感謝神的保佑。一下火車，徑直來到村西成龍爺爺的舊院，父母在，其它熟人也很多，本家人與外村人，能叫來名字的與叫不來名