英格蘭人。她父親是耶魯博士，是耶魯、康奈爾大學的地質學、古生物學教授。她的母親是位善於交際的家庭主婦。這個家庭樂於接待中國留學生，胡適是經久的客人，韋蓮司夫人對他很親切。韋蓮司小姐並未受過高等教育，曾在新港和紐約就讀藝術學校，心智上的訓練主要得益於父親的身教、言教，此外她長期旅行美國各地和歐洲各國，增長見識。她和胡適交往的第一年（1914年）正是她創作的旺盛期，她樂於嘗試各種新樣式，但後來證明，她並沒有太多的藝術創作天才，於是她放棄了繪畫。1920年她父、姊逝世後，受聘為康奈爾大學圖書館館員，至1946年退休，已經61歲了。晚年，她遷居加勒比海上的巴貝多島，除了向康奈爾大學檔案館整理、提供他家庭文獻外，還向中國臺灣“中央研究院”捐贈了胡適寫給她的100多件書信、電報。她說，“我是一個害羞的人，而實際上又沒有任何重要性”，“我無非只是一個幸運的胡博士書信的接受者”。

不盡然也。她是胡適各個時期的異性知己人。

留美

四百里的赫貞江，

從容的流下紐約灣，

恰像我的少年歲月，

一去永不回還。

這江上曾有我的詩，

我的夢，我的工作，我的愛。

毀滅了的似綠水長流，

留住了的似青山還在。

（胡適《從紐約省會回紐約市》）

這首抒情詩是胡適1938年出任駐美大使後，途徑紐約州的赫貞江（按，現通譯哈得遜河），太多的舊事感懷啟用“煙士披裡純”，而寫下的。“舊事”的核心，就是江畔海文路92號的那幢公寓：韋蓮司在紐約學藝術時住過這裡；後來胡適求學哥倫比亞大學時與同學合租的宿舍也在這裡；1915年1月22日，他倆以一個下午時間“縱談極歡”，在這裡；1916年8月23日，兩隻黃蝴蝶，一隻飛下去，一隻獨自飛，也在這裡的視窗……這裡既演繹他“文學革命”的始夢，也拉開了他撲朔迷離跨國戀的帷幕。那麼韋蓮司到底是怎樣一位白種美人兒呢？

不，她並不怎麼鮮美。韋蓮司描繪自己：“胸部扁平而又不善於持家”，“頭腦不清而又不得體”，“是個又醜又無風韻的女人”，“是個很卑微的人”。但是她撥出了：“胡適，我愛你！”“我崇拜你超過所有的男人。。。。。。”（均摘自韋蓮司致胡適信中語）

胡適呢，韋蓮司是他初入美國社會時的一道陽光。“美國大學學生大多數皆不讀書，不能文，談吐鄙陋，而思想固隘”。而韋蓮司“其人極能思想，讀書甚多，高潔幾近狂狷”，“其待人也，開誠相示，傾心相信，未嘗疑人，人亦不敢疑也；未嘗輕人，人亦不敢輕之”（摘自胡適日記中語）。五四新文化運動中，胡適對中國婦女解放問題多有建樹，而首先得到啟發的還是美國韋蓮司。“吾自識吾友韋女士以來，生平對於女子之見解為之大變，對於男女交際之關係亦為之大變……惟昔所注意，乃在為國人造賢妻良母以為家庭教育之預備，今始知女子教育之最上目的乃在造成一種能自由能獨立之女子”（摘自胡適留學日記）。總之，留學時代的胡適認為，在與韋蓮司交往中，自己“一直是一個受益者”，韋的談話總是“啟發”他去“認真的思考”。

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韋蓮司情戀：差一點上床（2）

一起出遊比書信更便於交換思想與情感。人在畫中行，豈不營造感情？胡適在日記多有這樣的記錄。

——“星期六日與韋蓮司女士出遊，循湖濱行，風日絕佳。道盡乃折而東，行數里至厄特娜村，始折回，經林家村而歸。天雨數日，今日始晴明，落葉遮徑，落日在山，涼風拂人；秋意深矣。是日共行三小時之久，以且行且談，故不覺日之晚也。。。。。。餘等回至女士家已六時，即在彼晚餐。晚餐後，圍爐坐談，至九時始歸。”（1914年10月20日，綺色佳）

胡適在這則日記中，還對韋蓮司的“狂狷”（Eccentricity）有所描繪，說她雖然生活在富裕的家庭，卻不注重服飾，有一天她自己剪去頭髮，僅留2、3寸。她母親與姊雖然非議，也毫無辦法。胡適稱讚她狂，“是美德，不是缺點。”韋蓮司回答，“若有意為狂，其狂亦不足取。”

——“韋女士與餘行月光中，因告餘以印度神話‘月中兔影’。其言甚豔，記之。。。。。。”（兔獻身作天帝食，天帝拔山作墨汁，畫兔形於月中的故事）（1914年11月3日，綺