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第七十二節 活魂

子身上才會體現出來。他絲毫不覺得自己給別人帶來了災難,至於劫富濟貧……從未有過龔老三給予窮人錢財的記錄,他也從不放過那些貧苦人家,甚至還有殺人為樂的變態喜好。

“呵呵!只要認罪就行。”

說著,楊天鴻從乾坤袋裡取出一杆兩米多長的白幡。這東西是一長一短兩根木頭交疊製成,橫著的短木上裝有條狀白布,能夠搖動,在燭光照耀下,散發出詭異的特殊光澤。

修道之人都會製作攝魂幡。這東西可以說是很多基礎法事的必備品。“攝魂”兩個字並非純粹貶義,對於一些枉死之人,攝魂幡可以召喚魂魄,使其歸於屍身,以正常渠道進入輪迴。

其實說開了就那麼回事,攝魂幡就是用於攝取魂魄,無論生人死者,善惡功過就看你如何使用這種東西。就像一把大口徑手槍,幹掉一個罪大惡極的混蛋,這把槍就是有功之物。殺掉一個好人,這把槍就被永遠打上了“邪惡物件”的記號。

楊天鴻需要活人魂魄,是為了煉製吞靈丹。

請注意,是活人魂魄,而不是死者的靈魂。

俗世之間有很多捉鬼降妖之人。他們雖然不是修士,卻可以使用特殊手段與死者靈魂溝通,甚至使用攝魂幡勾取早已死亡之人的一縷遊魂。然而,這些專門用作對付死者的辦法,無論如何也不能使用在活人身上。攝取魂魄屬於極其殘忍的法術,那相當於把一個人的精神靈髓從身體內部活生生撕裂,把原本鮮活的生命變成行屍走肉,渾渾噩噩,再無半點精神元氣,即便是吃飯睡覺,也必須依靠其他人的幫助。

大千俗世乃是修道之人的基礎。因此,剝離活人魂魄這種事情,歷來都是被諸多修煉門派視為邪術魔技。然而,各大修煉門派當中,總有一些被馴化過的妖族存在。比如歸元宗的鋼甲暴羆。這些與人類和平共處的妖族想要修為精進,飛昇上界,就必須服用吞靈丹。

如此一來,各大修煉門派只能絞盡腦汁,想方設法,使強行攝取活人魂魄這種事情變得順理成章,合乎理法邏輯。

天下間有什麼人必死不赦?

答案只有一個:當然是罪大惡極,壞事做絕,喪盡天良,殺人如麻,作惡多端的頂級惡棍。

只有惡人的魂魄才能攝取,用於煉製吞靈丹。

為什麼?

冥冥中有天道存在。雖然“天道”二字無法捉摸,也沒有可以被看見的實際形體,但因果迴圈和報應這種事情誰也說不清楚。走路不小心踩死幾隻螞蟻,當然不會引來天罰。可是用活人煉製丹藥,就肯定會引起天地震怒。說不定什麼時候身上的氣運就會消散,厄運連連,天雷劈頂,地火焚身種種古怪的事情也會主動找上門來。

所以,吞靈丹這種東西曆來都很少見。除了某些心理變態,特別邪惡,有著一些特殊法器作為倚仗,能夠巧妙避開天地震怒的傢伙,人類修士根本不會主動煉製。

那樣做,與自己找死沒什麼區別。

可是,妖族需要吞靈丹。其中的活人魂魄乃是主藥,任何東西都無法替代。

很自然的,修士們開始把目光盯上了人類族群當中的渣子,那些罪大惡極,永遠不可能被赦免的頂級惡棍。

每年,每月,甚至每天,天下各國,各州,各府縣,都有幾個被判處斬首示眾的犯人。除去貪官汙吏在其中刻意安插罪名,栽贓陷害的無關人等,剩下啦的,可以說是基本上都符合“惡棍”要求。

比如此刻站在楊天鴻面前的龔老三,就是其中頗具代表性的個例。

他殺人如麻,雙手沾滿了別人的血,揹負著累累罪孽,就連吃人這種事情也沒少做。這樣的人,永遠不可能進入善惡輪迴,而是直接被打入地獄最深處,在億萬年無窮無盡的刑罰歲月中苦熬。

斬殺惡人,也是一種因果。尤其是從修煉的角度來看,多幹掉幾個俗世間的惡棍,甚至還會給修士自己帶來些許好運。比如走路撿到丹藥,煉丹增加成功率,冥想的時候頓悟機率更大等等。

總之,殺死惡人,其意義等同於另外一個世界的見義勇為,能夠得到更多人誇讚與認同。就算沒有實際性的好處,可是對於修煉和道心穩固,的確存在著氣運干擾和修為增加等額外效果。

最重要的是,殺死龔老三這種頂級惡棍,不會引發天地震怒。

這就是吞靈丹之所以能夠存在於這個世界的根本和基礎。

俗世間的惡人,也是修煉世界不可或缺的重要資源。以太乙宮這種實力強大的超一流門派為例,他們與世間各國關係都不錯

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