這時隔壁傳來福爺爺的一陣咳嗽聲；那條老嗓子聽上去就像是有幾千斤重。邵娜跺著腳說：“還不快走；再不走我就喊人了！”

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知識青年下放農村；其目的是為了接受貧下中農再教育。接受再教育的目的又是為了什麼？並沒有人告訴我們。但下放後不久；我們都明白了；就是為了回城；也就是回到南京。

我們下放是為了上調；離開是為了回去。聽上去有點兒荒唐；但事實就是如此；所有的知青都是這樣理解和努力的。問題僅僅在於；如何才能回去？按大許的說法；就是看誰能熬；憋得住；下鄉鍛鍊煉（練）的就是這個。但僅僅能熬、能憋顯然是不夠的；那不過是防止在回城的過程中可能會出現某些差錯；比如和當地人結婚；生了孩子；就只有在農村紮根一輩子了。就算你熬得住；也憋得住；也不一定就能回去呵；還得積極表現。只有透過積極表現贏得貧下中農的信任；招工、上大學或者當兵才可能有被推薦的機會。

就說老莊子上的四名知青吧；除吳剛以外都在積極表現。吳剛是因為出身於工人階級家庭；根紅苗正；無須表現。他只要能熬能憋就功德圓滿了。其他的人就不行了；除了在生產隊的大田裡摽著幹活；還得各顯其能；另闢蹊徑。

比如我要求餵養閨女；就明顯有討好貧下中農的意思。那閨女是隊上唯一的耕牛；雖然年老體衰；村上的人還是把它當成了寶貝；成天咱閨女長閨女短的。如果隊上還有其它的牛；也不至於如此；閨女甚至連名字都不會有。就像村子上的那些狗；就沒有名字。老莊子上的人叫它們狗；最多根據毛色的不同；稱之為黑狗、白狗、黃狗或者花狗。

邵娜積極表現的方式就是給村上的人看病。

她自制了一個小藥箱；揹著挨家挨戶地串門；甚至下地勞動的時候也揹著。治病用的藥品是家裡從南京寄來的；無非是紅汞、消炎粉、土黴素、去痛片這樣一些常見藥。因為村上的人平時不吃藥；因此一吃就管用。邵娜藥到病除；竟然成了遠近聞名的神醫。在此成績的鼓舞下；她戒驕戒躁；開始學習針灸和肌肉注射；也就是扎針和打針。扎針她在自己身上練習；打針就只能在我身上練了。往往是；邵娜的胳膊和手上扎滿了針；而那隻扎著的手正按著我屁股上的藥棉；的確是夠嚇人的。邵娜練習扎針是為了治療貧下中農的疑難雜症；而練習打針卻是為了治療貧下中農的豬。也就是說；我成了給豬治病的實驗物件。

打針主要是打青黴素。老莊子上的豬和人一樣；不免藥到病除。後來；邵娜作為獸醫的名聲就遠遠地超過了她作為人醫的名聲；這自然與當地人的見識有關。他們認為；豬比人更重要。人生病了可以熬；豬生病了就不長膘。

再說了；青黴素不僅價錢很貴；而且稀罕；輕易搞不到手。事情總該有個輕重緩急吧？考慮到所有這些情況；我作為給豬治病的實驗物件就不應該感到委屈了。邵娜以獸醫而聞名；也是在抬舉她。這些道理我是逐漸才體會到的；從醫人到醫豬的道路邵娜也是在實踐中慢慢摸索出來的。

再說大許。

他出身於一個典型的剝削階級家庭；解放前家裡是開工廠的。我父親是走資本主義道路當權派；文化大革命開始後就被打翻在地；後來去了五七幹校。邵娜的父母則是知識分子；屬於臭老九。邵娜的父親頭上還頂著一頂右派分子的帽子。儘管如此；我們的父母都沒有歷史問題。因此大許每次喝多了；不僅哭他沒有女人；還哭他沒有一個好爸爸。我安慰他說：“其實我們是一樣的。”

“才不是呢；我需要付出雙倍的努力；才能和你們站在同一條起跑線上！”大許說。

他不單嫉妒我和邵娜談戀愛；還嫉妒我們的出身；這是我萬萬沒有想到的。

但瘦死的駱駝比馬大；大許的家裡看來很有錢。隔三岔五的；他會收到一些南京寄來的包裹。不僅頻率很高；就是在全公社的知青中；大許收到的包裹也是最大的。這些包裹裡裝的自然不會是藥品；但到底是什麼？我們也不是很清楚；大許從不當我和吳剛的面拆包裹。他的床邊放著一隻體積龐大的柳條箱；八個角上都包了鐵；包裹裡的東西被源源不斷地輸送進去。那箱子除了暗鎖；外面還加上一把永固牌鐵鎖。只是在深更半夜的時候；柳條箱才會被開啟。吳剛住在大許隔壁；據他說；大許每天夜裡會爬起來清點箱子裡的東西。也不點燈；怪嚇人的。一度我們懷疑大許是不是有夢遊的毛病？但又覺得不像。吳剛說他聽見大許偷偷地吃東西；就像耗子似的窸窣個不停。明明是自己的東西；卻要偷著吃