意思。

當然，這麼勇猛的人待在大後方實在浪費人才，西夏那裡正天天打仗，京中禁軍總想抽調密州骨幹，別挑了，就他！而後，樞密院立馬接到趙興推薦，一紙公文把他們都調前線去了西夏……此後，這幾個人的杳無音信，無人關心他們是否存在。而其餘地人則唯恐自己被當作卜慶第二，被趙興怒火波及。於是……

剩下的事就是張用的活兒了。

二月，蘇軾進入貢院前，特地寫了名為《劉向優於楊雄論》的文章悄悄送給李。因李住在馬夢得那裡，蘇軾託其將文章帶往李家。不巧，李恰好當日外出，僕人將蘇軾的文章放在桌子。不久，章兩個兒子——章持、章援來李家拜訪，看見放在桌上的文章，喜出望外，就佔為己有，並回去認真揣摩。

李回家之後，不見蘇軾地文章，心中悵惋不已。考試時，試題果然與蘇軾所寫的文章十分類似。章持、章援模仿李的口吻一揮而就。而李則因心情煩悶而表現不佳，大失平時水平。

閱卷地時候。蘇軾認為第一名肯定是李，等評閱完考卷拆號時，發現第一名是章援，而文筆與章援相同地章持則排在第十位……李最終落第。蘇軾為此事懊悔不已。

然而，宋朝有律：凡朝中相侯子弟均不得列為科舉之首。故而殿試時，章援從第一變移至第五，如此，章援也就與狀元擦肩而過。章族為此很不忿，將章援當“狀元”錄入族譜，以示紀念……

三月末，朝廷再下旨意，詔令諸路經略司護耕——這活是團練的活。

在農耕文化下，每年的耕作都是一場重頭戲，團練的存在就是在耕作開始的時候，保護農民不受盜匪的侵擾，在收割的時候，不受盜匪地搶劫。這護耕活動是團練每年地首要任務，它在一場儺舞中拉開序幕。

其實，現在雪仍未化，可是朝廷已經迫不及待了，生恐今年耕作晚了，導致災荒。地方官員也憂心忡忡。望著白雪皚皚的田地唉聲嘆氣。

儺（nu）舞，又叫“大儺”、“跳儺”，俗稱“鬼戲”或“跳鬼臉”。它淵源於上古氏族社會中地圖騰信仰，周代稱儺舞為“國儺”，納入國家禮制。儺禮是希望調理四時陰陽，以求寒暑相宜，風調雨順，五穀豐登，人畜平安，國富民生。漢唐時宮廷大儺儀式隆重。並傳入越南、朝鮮半島和日本。北宋末期宮廷儺禮採用新制，儺向娛樂化方向發展。

田頭，幾名團練正拿著一個鬼臉面具在那裡跳著古老地儺舞，舞儺者稱之為“團將”。他配戴形象猙獰的面具，裝扮成傳說中的“方相氏”，一手持戈、一手持盾，邊舞邊“儺、儺……”地呼喊，奔向各個角落，跳躍舞打。搜尋不祥之物，以驅除疫鬼，祈求一年平安。

驅鬼儀式結束後。當地最高長官上前焚香禱告。並將一杯酒水祭告天地後，灑在鋤頭與犁上……然後，大家都傻眼了。

遍地積雪，從哪裡下鋤呢？

趙興這時的身份是團練判官，他正與張用騎著高頭大馬在田頭巡視，一隊馬弓手隨在他們身後，左右巡查。張用指著田。也在發愁：“今年恐怕是個荒年……”

趙興回首望望團練隊伍，漫不經心的回答：“是呀。聽說遼國那裡已經賑濟了七次了，我們這裡也賑濟了十餘次，這樣下去，農夫們該發愁了。”

趙興話裡帶有了那股懶洋洋的腔調，令張用很詫異，他抬眼看看趙興，醒悟過來：“也是，我們倒不用太愁。密州團練沒有剩多少人種地了，海貿的收入足夠養活自己了，可農夫呢，我還是擔心，萬一農夫飢餓難耐，密州盜匪四起，恐怕我團練就難受了。”

趙興晃了晃馬鞭，指點一下身後的隊伍，說：“看看你身後，你還用發愁嗎？”

密州團練現在發了。

自從年夜宴上，密州團練敲動大鼓奏響《黃帝炎》，鼓聲眨眼間傳播到京城。隨後，那隊表演的團練被招入禁軍，編入京城殿前司，專門替皇上演奏。張用因為訓練出這撥人手，受到朝廷的嘉獎。年後，朝廷地京東路防禦重心漸漸的向水軍傾斜，張用這裡新近得到七個指揮的編織，使他統轄的兵力達到了十五個指揮。

二三月份以來，朝廷逐次向密州調集軍力，從廂軍中劃撥出不少兵力，逐步在張用這裡歸建。而財大氣粗地密州團練從裡頭精選了五百人，組成了騎軍一個指揮，另有步弓手六個指揮。個個都是精兵強將。

至於其他的人，趙興已經按照他們所長分流下去，現在這群待遇優厚計程車兵，拿著廂軍想也不敢想的家俸，正在躊躇滿志的尋找著發洩的機會。

按朝廷