豐厚的財物及各種戰利品等，做到賞罰分明。如士兵不幸戰死後，家人每月還可得到10兩銀子的撫卹，一直保持20年。做到有功必賞，有過必罰，並免去士兵們擔心家人生活的後顧之憂，自然人人爭先殺敵。

在農耕民族中，戰鬥力往往不如遊牧民族的幾個原因中，士兵們擔心自己死後，家人生活得不到照顧也是一個重要的原因，因為在農耕社會中，士兵們往往都是家中的主要勞力，他們死後，家人的生活便無以為續。雖然魔教教眾特別一點，但他們也是普通人，也有自己的家人妻小啊。也擔心自己死後家人的生活問題。而且他們以前入魔教時餉酬也是微薄的，全靠一股宗教熱情。現在這些問題完全不存在了，自是隻想殺敵立功。

而且葉鋒和劉煙商議後，還打算建造烈士英雄園，規定，如有將士不幸戰死，死後遺體將埋葬入烈士英雄園中，每年團練的全體將士都將對烈士們進行拜祭，以此來提高士兵們的榮譽感。

這又讓李音計程車兵們大大羨慕了一把。在大月國或其它國家，各個平民都是需服兵役的，每月只有微薄的一點軍餉，而且戰死後，也只是隨便找個地方埋了已而，丟下家中的妻兒老小無人照顧。而且軍人在大月國地位也並不高。葉鋒的做法，讓他們大大驚異和羨慕。

葉鋒的這一做法，可說是全大陸首創。知名度又大大地打響。

接下來是關於制服的問題，葉鋒認為帥氣且陽剛的軍服是鼓舞和保持士氣的一個很重要的方法，特別是對於年輕人來說。而且現在大月國的軍服不好看，也很難表現出將士上下的等級關係，給指揮造成了一些困難。

因此對於軍服，葉鋒親自設計了新式的軍服軍靴，配上新式的頭盔。為了體現出將士的等級，使指揮方便，葉鋒還設計了肩章，以一班為例，士兵肩章是一條深藍色的橫槓，班長肩章是兩條橫槓。接下來排長肩章是三條橫槓。連長肩章是四條橫槓。自己則是一棵金色的五角星。這樣等級分明，一目瞭然。

隨著團練士兵不時走在玉月城中，帥氣陽剛的軍服吸引了許多人的注目，特別是年輕人的目光，連許多年輕的姑娘家也對著團練士兵們看了又看。讓團練兄弟們更是昂首挺胸。

不說李音計程車兵們看了羨慕，就連李音看了都不由動了心！李會偉也跑到葉鋒的軍營來，看了又看，若有所思。

當然不管是軍餉還是服裝，這些都是要花錢的，好在玉月府眾百姓捐了不少錢，加上這些年魔教勢力雄厚，錢財充足，因此花這些錢對葉鋒來說無所謂。

這些搞定，下面就是關於訓練及裝備的問題了！

第十章　殘酷訓練

雖然魔教教眾都是些狂熱的宗教分子，個人戰鬥力不容置辯，但在戰場上個人戰力無濟於事，需要的是團體的合作。而且魔教教眾雖說平時在分壇中也有團體武力訓練，但那和戰場上畢竟是兩回事。

平心來講，在戰場上，魔教教眾就算對上普通的大月國軍隊都難說勝負，更不要說是對上兇悍的冬寒國軍隊了。

對於軍事戰爭方面的訓練，葉鋒沒有這方面的經驗，但劉煙是中國特工，這方面經驗卻是豐富，因此就由她來擔任訓練乞活軍的重任。

李音也給了葉鋒和劉煙許多建議，士兵奔跑能力的強弱是戰鬥力強弱的一個重要方面，這點劉煙和李音的看法是相同的。

不說李音訓練軍隊時經常要士兵們經常繞玉月城奔跑鍛鍊體力。中國歷史上的軍隊也經常進行各種長跑訓練。《墨子·非攻》篇中就有記載：“古者，吳闔閭教七年，奉甲執兵奔三百里而舍焉。”訓練七年之後，吳軍能夠手執兵器，全副武裝地長跑三百里後再宿營，距離相當於現代的105公里。這是非常了不起的。

因此劉煙集合了此異世界軍隊及中國古代軍隊，又混合了現代軍隊的訓練方法，制定了一套詳細的訓練方案，稱為《練兵紀要》。

整個《練兵紀要》內的訓練內容詳細、獨特、殘酷、無情、堪稱逼近人體極限。連李音看了都連說恐怖。同時又覺得非常實用，大月國軍中，雖然也有一些練兵的規定和內容，但卻沒有劉煙這份《練兵紀要》這麼詳細明瞭。

比如說：士兵奔跑能力的訓練中，就有每天早上每人必須負重數十公斤的東西跑數十公里，跑完後接著俯臥撐一百組，然後才能吃早餐，沒完成任務的不準吃。負重長跑眾人能理解，但俯臥撐是個什麼東西，有什麼作用，不說普通的團練士兵和玉月府士兵不明白，就是連李音也不明白。

葉鋒是明白的，確實長跑和俯