強堅持，若是普通人一下水就會被凍僵。

池塘很，阿狗潛入水底不久就發覺了異常，池塘泥底正中，居然坐了一口大缸，湊到缸口一看，其中有一隻青色塔，被鐵鏈固定在缸底。

在看到那隻塔時，阿狗只覺得腦子裡嗡得一聲悶響，幾乎立時就明白阿貓臨終前所的‘師門不同、多鬥了幾十年’那些話的意思了……

南理受佛香薰染，禪宗興盛千年，前後出過不知多少聖僧活佛，名人不計其數，但是要起最最有名的那個，並非阿貓阿狗，更不是無魚師太，而是遠古時一位喚作瓶陀的高僧。

講經時引得金龍現身、法中天現祥光、修行過處白蓮不敗……有關瓶陀的傳不計其數，到他圓寂時據他真身現世，得蓮花寶座破空而去，直到那時天下人才知道他是佛祖親傳弟子、座下優波額黎尊者轉世。

聽到這裡宋陽又想笑，而無魚師太乾脆已經笑了起來：“的確是有些離奇了，可還不是最奇的。”

瓶陀圓寂後，他的弟子拆看遺言，原來師尊生前就已經得知自己真身，前生今世所有輪迴都被他參破，甚至連自己死後，會留下一枚舍利骨都算到了。

法旨明言，命弟子將舍利骨以青塔封印，沉入鏡兒崗溶洞冰水潭，有朝一日優波額黎尊者還會再入輪迴重返人間，屆時他會取回自己的舍利。

弟子遵從師尊法旨，請南理無數高僧共鑑，將舍利置入塔內，再將青空舍利塔沉入鏡兒崗寒潭。

最關鍵的是，這個傳細節豐滿，有關青色塔、頂舍利的描述詳細異常，根本無法被仿造，有心人想造個假的出來，也無法魚目混珠、瞞天過海……

當時阿狗一見青色塔就大吃一驚，從缸中取出青塔，返回地面後將其開啟，果然，其中安放著一枚頂骨舍利，光潔圓潤、如明珠璀璨。

無論是塔還是舍利珠，都與傳中一般無二。

聽到這裡宋陽茅塞頓開，而三百年前的阿狗也恍然大悟。

瓶陀或許真是位高僧，但他那些口吐蓮花、尊者轉世的故事，完完全全都是被人編造出來的。重要的不是瓶陀這個人，而是傳中的：誰能從寒潭中取出青空舍利塔，誰就是佛祖座下優波額黎尊者轉世。

至於瓶陀傳的編造者，便是阿貓的師門了。

或許是前輩高僧早有預見，後世裡的南理佛門會有紛爭亂世；或許是擔心，將來佛門中會橫生妖孽，蠱惑信徒去做邪魔勾當。所以阿貓的師門前輩，編織傳，設下了這樣一個騙局，並世代相傳下去，真有一天佛門內亂，他家弟子只需先到池塘中取出青空舍利塔，再廣邀高僧作證，藏好寶貝進入深潭潛泳一圈，等他再上岸，便是轉世尊者了。

尊者重返人間，南理佛徒歸心，不管當時有什麼樣的紛爭都能被他輕易解決，自然風平浪靜。

為了這件事，阿貓的師門前輩花費的苦心根本無法計算。炮製一個傳不難，但想要讓這個飄渺傳變成南理佛徒心中一個根深蒂固‘印象’，就絕不是件容易事，非得積年累月的去傳講、一代一代不停去宣揚才有可能成功；把舍利塔養在鏡兒崗水脈下，也同樣是一份良苦用心，傳中的舍利塔藏於寒潭，經歷無數年頭，從青塔到舍利都侵潤水色飽蘊寒意，非得如此，將來取用時才不會引來懷疑。

看著手中的青空舍利塔，阿狗忽然笑了，不是開心得意，而是自嘲…在與阿貓相鬥時，他還曾多次動過心思，想要利用這個傳，找出或者偽造這件寶貝來拉攏信徒，不過都因難度太高不得不放棄，他可當真沒想到，舍利塔竟然一直都在阿貓手中。

再反過來想，阿貓如果肯動用青空舍利塔，阿狗早就一敗塗地了，哪還會有幾十年的糾纏苦鬥…他始終沒動用寶貝的原因已經不得而知，可能是阿貓覺得眼前局面不值得浪費這件寶物；可能是為了一己之si辜負師門苦心，讓他心中有愧；也可能阿貓不求勝只好鬥，棋逢對手的感覺讓他yu罷不能，既不想靠藉助外力也不願結束‘棋局’吧。

阿狗自己更傾向於最後一個法。幾十年中，他時時刻刻都在求勝，為了對付勁敵絞盡腦汁，直到阿貓老死了，他得勝，但毫無開心而言，當然也沒有太多難過，不喜不怒，只是覺得天地一下子廣闊了，而自己卻變得渺了……空落落，無所依，談不到寂寞，卻稍有孤單。

這盤棋下完了。

阿貓沒作弊，但卻實實在在的讓了阿狗。

阿狗設身處地，如果他是阿貓，應該也會這麼做吧。

捨不得結束的棋局終於還是結束了，沒了對手，雄心壯志似乎也