因此，他悄悄扯了扯襄荷的衣角。

襄荷卻沒關注寧霜的心思，衣角被扯都沒注意，只定定地看著昏暗中那人的身影。他彷彿浸染在黑暗中，身形一動不動，方才車簾掀開時她仔細看過，他仍舊是那日的模樣，白綾遮眼，面容平靜，彷彿一尊玉做的雕像。

接下來，一路無話。

馬車駛到了鶴望峰下。

峰下是一片開闊的空地，靠近山體的地方立著一塊石碑，碑上刻著“登天梯”三字。碑的正後方，青石鋪成的長階彷彿一條巨龍，自山腳起，蜿蜒著直入山頂，最終沒入繚繞的雲霧中。

“多謝老爺爺，送到這裡便可。”襄荷自車中喊道。

“籲——”萬安一拉韁繩，停了馬車，看著襄荷與寧霜相繼從車廂中鑽出來。

襄荷朝萬安道謝。

萬安笑道：“既如此，那我便不送二位了，有緣再會。”說著馬鞭一甩，車子再度先前行駛起來，卻是繞過石階，看方向像是去往另一條上山的道路。

襄荷看著馬車遠去的影子，不由有些可惜：車裡昏暗，都沒能看清，猶如曇花夜開，只恨身邊無燭火，不然必定秉燭照花。

寧霜卻自始至終都沒看清車內人長得是何模樣，看襄荷一臉可惜的樣子，又想起她方才舉動，不由地便說教起來，“襄荷妹妹，按說我不該管，可……可男女七歲不同席，更遑論隨便上一外男的馬車，你年紀也不算小了，也該注重下名聲，萬一傳出去，終究於你名聲有礙……”

襄荷不由朝天翻了翻白眼，隨後只用一句話便將他所有的話都堵了回去：“寧大哥，方才你拉了我的手。”

按他這邏輯，同坐一輛車就名聲有礙了，那一男一女拉個手不得以身相許了？

襄荷以往對古代的印象也是男女之防大過天，女人的名聲就是命。但不知是因為這個世界是被謝琰影響過，還是古代這個時期的確如此，起碼她所見的男女之防並不算嚴格，對於女性的所謂名聲和貞潔也並沒有到嚴苛的地步。尤其是秀水村這樣的鄉下地方，所謂的規矩還沒一碗乾飯實在，村民之間，哪怕是妙齡的少男少女之間，也並無太多避諱，甚至有看對了眼的直接結為夫妻的。至於寡婦再嫁，更是常見之極，這個世界甚至沒有貞節牌坊一說。

但凡事總有例外。

在秀水村，寧家便是個例外。

寧霜的爹是個秀才，一生信奉儒道，對禮教甚是看重。而他當初聘妻時選擇了鄰村的孫秀才之女，便是因其向有賢淑之名，性子溫順，為人貞烈，對外男絲毫不假辭色。而且，孫氏居然還裹了一雙小腳！

這在這個時候可並不常見。裹腳習俗發源已久，一度蔚然成風，但前朝太｜祖謝琰在位時曾痛斥此乃歪風惡俗，下令禁止宮中女子纏腳，已經纏腳的便下令放腳，務必要令宮中女子丟了那條長長的裹腳布。上行而下效，謝琰此舉，使得民間乃至許多權貴人家的女子也紛紛仿效，裹腳的習氣因此為之一遏。

但也只是暫時遏制，喜愛小腳的男子不在少數，且多是酸儒腐儒，這些人仍秉持著女子小腳為尊為美的想法，因此裹腳這一習俗也從未斷絕過，雖然數量不多，但也不容忽視。孫氏便是這少數裹了腳的女人。

寧秀才沒有看走眼，孫氏不僅一雙三寸金蓮頗得他喜愛，連貞潔的性子也在他死後全部體現出來。寧秀才死了十年，這十年間，尤其早期幾年，媒人數次踏上寧家門，便是想為孫氏另謀親事，可每一個上門的媒人都被孫氏給擋了出去，只說要為亡夫守節，此生再不二嫁。

雖然此時並無守節的風氣，但附近鄉里聽說孫氏這話也無不深感佩服，秀水村村民們也對孫氏多有尊敬。若只是這樣便罷，村民們頂多贊她一句有情義，可孫氏不僅自己守節，她還看不慣別人不守節。

出嫁前，她以秀才女兒的身份自矜，出嫁後，身份變成了秀才娘子，按她的設想，她以後起碼還得是秀才娘。而不論是秀才女兒還是秀才娘子，孫氏始終認為自己與普通農婦是不同的，那些丈夫死後改嫁的，丈夫不肖要求和離的、乃至平日與男子稍有親密接觸的，都是她鄙視的物件。

言傳身教之下，寧霜便不可避免地養成了如今這樣子。

聽了襄荷的話，寧霜一愣，旋即臉頰爆紅。

半晌無語，他才有期期艾艾地道：“那、那是一時情急，且你我情同兄妹……”

襄荷繼續翻白眼。

寧霜見狀，腦袋便如霜打的茄子般垂了下來，半晌才道：“總之，隨意上外人的馬車總