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瓦爾登湖　第六章（4）

我迫切地希望可以認識一些比康科德本地人更有智慧的人，在這裡，他們的名字聞所未聞。莫非我聽說過柏拉圖，但是卻從來不閱讀他的著作？如同柏拉圖是我的同鄉，但是我卻從未見過他——好像他是我的鄰居，但是我卻從來沒有聽過他的充滿智慧的語言。事實上怎麼樣呢？他那滿是真知灼見的《對話錄》就放在我的書架上，但是我卻從來沒有閱讀。我們是一些缺乏教養，庸俗低賤的文盲；文盲有兩種型別，一種是根本不認識字，一種是隻會讀些兒童書籍和弱智的書籍，我直率地說，我根本不知道這兩者有什麼區別。我們應該像古代的聖人那樣優秀，但我們首先應該知道他們優秀的地方。我們就像是一群侏儒，希望在智力方面有所提升，但是卻逃脫不了日常報刊的新聞。

並不是所有的書都像它的讀者那麼愚蠢。有些書所描述的，可能就是我們的情況，假如我們認真傾聽，而且聽明白了，那麼它們比清晨和春天會更有利於我們的生活，並且會使我們的生活改頭換面。有很多人就是因為閱讀了一本書，才徹底改變了自己的生活。書籍本身就是因為我們而存在，它為我們說明了許多的奇蹟，而且為我們揭示新的奇蹟。現在我們不瞭解的事情，可能在別的地方早就有人說出來了。迷惑、困擾我們的問題也一樣迷惑、困擾過一切有智慧的人，每個人都用自己的話語和生活，按照自己的能力對這些問題做出解答。再者，擁有了智慧，我們才能形成開闊的胸懷，康科德郊外農場上的寂寞的農民，可能會很看不起這些，因為他曾經有過第二次誕生，擁有奇妙的宗教經驗，他的信仰使其保持一種沉默的莊重和驕傲的狀態。但是幾千年前，索羅亞斯德也是這樣，有過這樣的經驗，不過他十分聰明，知道這種事情是很普遍的，所以就用相應的辦法對待周圍的人，傳說中，他為人類發明了拜神制。那麼，讓他謙遜地和索羅亞斯德交流靈魂吧，而且透過所有聖人的自由影響，讓他和耶穌進行靈魂的交流吧，讓“我們的教堂”滾開。

我們總是吹噓自己屬於１９世紀，比所有國家的進步都快。但是仔細想一下，這個小鎮為自己的文化付出了多少啊！我不希望討好我的同鄉，也不希望他們討好我，因為討好對於雙方都沒有益處。我們需要激勵，就像老牛隻有被驅趕才能快跑。我們有一個很不錯的公立學校，但是學校只收孩子。冬天，這裡有一個一般的學園，近來政府又說要辦一個小圖書館，但除此以外，卻沒有為我們建立學校。我們花費大量的金錢用於吃飯、看病，但是在精神方面卻沒有錢。現在應該是創辦特殊學校的時候了。我們不應該在孩子成人之後就停止教育。在這個時候，所有的村莊都應該成為大學，所有的老人都應該成為大學研究生，假如他們生活富足，他們可以利用自己剩餘的生命去自由地進行文科學習。莫非這個