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第111部分

城輕易不接受外來男子,何況鷹兄的外貌又是如此偉岸……”羅開苦笑。他看透了那大鷹的心思,所以中間省去了很多辯白與解釋。實際上,無論從哪種角度解釋,大鷹與這女子都是不可能發生故事的。聰明如大鷹,當然也明白羅開的意思。

“我知道,我一切都知道,但就是解不開心結。為這事,我已經殺了八十七人,如果再拖下去,殺人很容易做到,可她的性命就有大危險了……”大鷹垂著頭長嘆。

羅開抬起頭凝視大鷹,忽然一笑:“鷹兄,其實你早就有打算了對嗎?與其說你被愛與不愛折磨,不如說你是被自己能不能決斷而折磨,是嗎?”

能夠被同行尊稱為“亞洲之鷹”的人,其智商、情商都是萬里挑一的。所以,羅開跟這大鷹幾度交談,漸漸摸清了對方的思維路數。從心理學角度講,當一個人因面臨抉擇而變得焦躁不安時,是被自己的利益取捨所困住,而非別人。

“你懂我?”大鷹愕然反問。

“我不懂,但我是過來人,也曾面臨同樣的思維岔路,面前明明有大路千條,卻不知道何去何從。很多時候,答案就在你心裡,只看你願不願意承認,能不能公平公正地走出下一步。鷹兄,關鍵時刻,不要聽命於別人,也不要躲避退縮,而是根據自己的直覺展開行動,勇敢地向前走。”羅開感慨萬千地回答。

縱觀羅開平生,遇到的紅顏知己頗多,能夠讓他傾心難忘的至少有三人,分別是“紅線盜”風七十娘、“印尼女蠱王”雨落眉以及名列“香江十大美女”第三名的楚紅姑。

第九十八章 削足適履之法

前兩位都是江湖上赫赫有名的女豪俠,曾與羅開一起出生入死過,在戰火中結下了深情厚誼,彼此情投意合。如果能跟她們喜結連理,則羅開的江湖生涯將再度輝煌,地位接連擢升,或許能成為與十九世紀“西班牙海盜王”查理森、二十世紀北美洲“掘金王”約翰特拉瑞一樣的百年代表人物。

如果沒有遇到楚紅姑的話,或許羅開就走在前面那條路上。

楚紅姑一出現,就謀殺了他所有的江湖歲月,結束探險生涯,轉而投身於燈紅酒綠的港島,常伴楚紅姑左右。於是,江湖上少了笑傲群山的“亞洲之鷹”,卻多了一個棲身港島影視圈的羅十一少。當年,羅開在香港文華酒店與楚紅姑的七名追求者斗酒,一晚喝掉一百一十瓶頂級人頭馬,成為港媒娛樂版面的頭條,也被全球富少奉為“追女經典之作”。可惜的是,那都是過去式了,一夕醒來,他仍是羅開,一隻桀驁翱翔於群山之上的鷹,揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。

當他這樣告訴那大鷹時,其實自己也在心中對過往歲月做了一次檢視、一次了斷。

大鷹躊躇了一陣,猛地籲出一口氣,堅定地點頭:“不錯,我真的有了答案。”

“那是什麼?”羅開如此問,並非故作姿態,而是真的感興趣。在他眼中,這大鷹是絕世奇人,假如能明白對方做了怎樣的選擇,也算增加了自己的見識。

大鷹掀開帳篷的一角,取出一本薄薄的暗黃色經卷來。

“這是——”羅開一眼看到那經卷封面上的三個古梵文大字,頓時心中一動。

那些梵文,翻譯為中文,即是“易筋經”三個字。江湖上眾所周知,《易筋經》是禪宗之祖達摩大師由西土至東土時攜帶的典籍之一。從表象上看,該經能夠強身健體、易筋洗髓,屬於一本武學寶卷;從深層剖析,則該經能夠從潛移默化的角度影響人的生命與未來,令人脫胎換骨,再造新生。

羅開昔日到少林寺時,曾有緣與藏經閣首座智深大師會晤喝茶,聊到該寺典籍,智深大師曾感嘆有生之年沒能親眼得見《易筋經》的古梵文版本。至於該寺所藏的《易筋經》中文版,則是幾經轉錄,已經只剩表面功夫,失去了原書的神韻。智深大師曾發下宏願,如果有人能借該書古梵文原版供他閱讀,願將畢生所學的少林派七十二絕跡、一百零八內堂心法傾囊傳授,並收為嫡傳弟子。

“沒想到,在這裡能見到這卷寶書。”羅開長嘆。

時過境遷,物是人非,智深大師已經於數年前抱憾坐化,寶書再現,也沒有什麼實際意義了。

“這本書上,有一篇名為‘削足適履之法’,修練到極致,能夠改變人的外部形態,甚至能按照人自身的主管願望,隨意更改外貌。所有心法,我都倒背如流,但我就是下不了決心。我很清楚,一旦開始修行‘削足適履之法’,我會失去太多,包括這對賴以生存的羽翼。那時,我還是我嗎?如果我不是我,我又是誰