這個世界上，一味地乞求別人給予答案是無用的，那只是別人嚼過的饅頭，毫無營養，不會讓你獲得成長的動力。”那位大作家說。

萬隆寶師在地圖上查不到大金光寺，再次謙卑地請教：“先生可不可以一起去西藏？一路上我一定執弟子禮，服侍左右，聆聽教誨。”

那位作家毫不動心，一口回絕：“我已經封筆，再也不想談神鵰的故事了。”

萬隆寶師無奈，只能重返尼泊爾，蒐集了大量的軍方勘測地圖，反覆拼湊，終於找到了位於喜馬拉雅群山中的大金光寺。

那位作家的筆名中也有一個“金”字，與大金光寺重名，這讓萬隆寶師心裡更加篤定。

他去了大金光寺，才發現那隻通靈的大鷹也在這裡，鷹巢高踞於寺裡大殿的屋脊正中，儼然成了大金光寺裡的一員。

在與大鷹的交流過程中，他漸漸熟悉了鷹的說話方式，並能簡單模仿，與之交流。

這段經歷相當曲折，林軒聽得入神，一邊聽，一邊不住地點頭。

“我一直對岡仁波齊峰情有獨鍾，那神山，是藏民們心目中的耶路撒冷，容不得半點褻瀆。我曾在半夜裡利用三爪撓鉤攀上岡仁波齊峰山腰裡那萬字格，但除了冰雪冷風，一無所得，再也找不到那面鏡子。關於這一點，我與大鷹交流過，但它能告訴我的只是簡單的生活常識問答，涉及到高深的學問，它就無能為力了。”萬隆寶師說。

林軒上下打量萬隆寶師，看上去對方的身體健壯如二十出頭、血氣方剛的青年，再也沒有一絲絕症患者的影子。

“你一定是在那奇怪的環形山洞裡獲得了靈魂透析，祛除百病，得以新生，恭喜你。”林軒由衷地說。

萬隆寶師忽然變得猶猶疑疑起來：“可是，我在很久很久之前——應該是在查出患上絕症之前，就預見到了自己的死法。”

“是嗎？”林軒問。

其實，預見自己死期的事例在香港和歐洲都曾有過，很多天主教的修行者在瀕死之前，都能提前向別人描述自己死時的樣子。

“我預見到，自己死於冰雪之上，四周旗雲環繞。”萬隆寶師回答。

林軒釋然，這大概就是萬隆寶師在絕症纏身時趕來珠峰的原因。可是，事實證明，他並沒有死於珠峰，而是成功地經歷了“靈魂透析”後死而復生。

“你的預見是錯誤的。”林軒輕輕微笑，示意麵部非常緊張的萬隆寶師放鬆下來。

很長時間沒人來打攪他們，所以這種暢談相當愜意。

最早之前，林軒也曾很希望與堂娜有同樣的談話機會，但總是被種種外因所影響，沒能如願，直到她消失在鬼湖之中，令他抱憾至今。

“是啊，但願那是錯誤的。”萬隆寶師感激地一笑。

林軒在腦中回憶著岡仁波齊峰的模樣，山腰上那巨大的萬字格是一種自然界的不朽奇蹟。據尼泊爾的修行者稱，他們只要登上各大寺廟的望佛臺向北方看，就能遠眺到那個黑色背景中鑲嵌著的萬字，從而獲得心靈的寧靜。

岡仁波齊峰在梵語中被稱為吉羅娑山，是岡底斯山脈的主峰第二高峰，海拔6721米。那個名字中的“仁波齊”即“仁波切”的另一個音譯，另外它的北麓即是印度河上游獅泉河的發源地，神山聖水養育著喜馬拉雅山脈兩側的數千萬人民。

“真是奇怪，岡仁波齊峰的萬字格是不會變的，既然你從那裡出來，就一定能找到出口，怎麼會尋不到那鏡子？除非……除非……”林軒注視萬隆寶師，彷彿最終答案就在對方臉上。

“我知道你怎麼想——除非我記錯了地方，刻舟求劍，南轅北轍。”萬隆寶師說。

林軒一笑，大大方方地承認。

“我不會記錯。”萬隆寶師很肯定地說，“當時，我逃離生天，回望山腰的萬字格，驚魂稍定，渾身沒有一點力氣，就平躺在山脊上喘息。我的雙腿如同灌了鉛一樣沉重，就艱難地脫下了自己的靴子，雙腳互搓。我躺了至少四個小時，也觀察了萬字格四小時，一直在納悶自己是怎樣從珠峰到達那裡的。數百公里路程，如果全憑雙腳行走的話，我的靴子一定……”

林軒腦中嗡的一聲，脫口而出：“那靴子一定磨損得厲害，對不對？”

果然，萬隆寶師點頭：“是，大拇腳趾跟鞋跟的位置都已經磨穿，兩隻鞋子上共出現了兩大兩小四個洞。”

長距離走路，靴子一定會磨損，這是物理學上的基本常識，正如俗諺說的“只要功夫深，鐵杵磨成針”一樣。