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第57部分

“沒有人可以要當英雄,只是情勢所逼,不得不站出來,拯救萬民於水火倒懸之中。關文,其實能夠選擇的話,我願意此刻就放下一切,平凡隱退,不做從前名震天下的賞金獵人,也不做今日萬里挑一的除魔者。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回……古來征戰幾人回……這一句,真的是道盡了出征者的滿腹心事。”顧傾城睜開眼睛,滿臉都是苦笑。

“我倒是喜歡另外的兩句詩——‘古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名’。天還早,夜還長,我們不如開懷暢飲直到午夜,看古人辯機到底要告訴我們什麼?”寶鈴笑起來。

兩個女孩子的性情原本是顧傾城豪邁大方、寶鈴積弱哀傷,此刻正好倒了個個兒。

藏地是不缺好酒的,房間的一角,就有曲松堅沒來得及搬走的一箱青稞土酒。那種用純糧食採用藏地土法釀造的美酒,一開蓋就透著醇厚質樸的芳香。

房間裡僅有一隻水杯,關文倒滿一杯,遞給顧傾城。

“為李太白的好詩連幹三大口——”顧傾城笑著,果真連喝三口,然後遞給寶鈴。

“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”寶鈴也笑著,連喝三口,杯子傳給關文。

“好詩好酒,這是我一生中最快樂的一個晚上。”關文沒有吟詩,二美當前,他不知自己最後將醉在酒裡,還是醉在顧傾城與寶鈴的眼波里。

杯子連續傳遞著,連屋內的空氣也漸漸有了醉意。窗外,暮色四合,寂靜無聲,整個世界都彷彿沉沉睡去了一樣。

“還記得一個人嗎?”顧傾城微笑。

“誰?”寶鈴問。

“祿東贊。”顧傾城回答。

“吐蕃第一智者噶爾??東贊?怎麼會不記得呢?”寶鈴反問。

祿東贊是西藏曆史上的一個重要人物,藏名噶爾??東贊,是昔日吐蕃王松贊干布麾下毫無爭議的第一智者。松贊干布的驍勇善戰與祿東讚的智謀百出,共同奠定了吐蕃在青藏高原的霸主地位。

“我知道,他曾奉松贊干布的命令出使泥婆羅,向當時統治泥婆羅的光胄王提出和親請求,要求對方把最漂亮的公主布里庫提送到吐蕃去,嫁給松贊干布。光胄王不允,祿東贊在朝堂之上,三次舌戰泥婆羅的文臣武將,軟硬兼施,威逼利誘,最終降服光胄王,答應和親……”顧傾城似乎已經醉了,忽然提到了那段久已塵封的吐蕃歷史。

泥婆羅即尼泊爾,布里庫提公主即歷史上的尺尊公主。

“史學家們分析,松贊干布之所以要迎娶尺尊公主為妃,是為了加強與泥婆羅的友好關係,鞏固吐蕃與印度半島的宗教聯絡。其實,誰能知道,正是因為有了祿東讚的慧眼,才有了一王兩公主的聯手鎮魔之戰。史學家不過是一群拿著放大鏡在史書中尋找蠹蟲的老學究罷了,固步自封,因循守舊,研究一輩子,能做的不過是反覆抄錄,咀嚼別人早就嚼過的東西……”寶鈴也醉了,一邊說一邊揮動衣袖,且歌且舞。

“沒錯沒錯,祿東贊出使東土大唐長安,求文成公主西嫁做吐蕃王松贊干布的妻子,為的也是完成鎮魔大業,絕非男歡女愛。那些凌駕於政治與歷史之上的偉大情懷,世間何人知曉?從這種意義上說,松贊干布、文成公主、尺尊公主、祿東贊也是天下無雙的無名英雄。只不過,人們看到了他們的表面功績,看不到他們為藏地真正做過什麼……”顧傾城大笑,不再用杯,搶過關文手中的酒瓶,嘴對嘴狂飲。

喝酒能夠釋放壓力,這兩個美麗無雙的女孩子在尼泊爾之行中承受了太大壓力,唯有在酒精作用下,才能擺脫重壓,真正地做回自己。

三人中,只有關文仍然清醒。

所以,當那平放在桌上的龜甲驟然放射出一道犀利白光的時候,他倏地起身,一左一右攬住顧傾城與寶鈴的腰,三人一起速退。

第八十五章 斷頭崖

關文之前研究過,巴掌大的龜甲上共鑿著一百八十多個篆字,筆畫均勻,字跡清晰,但他所有的字都不是正確的文字,每個字都像是多個字的組合體,似是而非,無法識別。

現在,那白光由龜甲內部把文字照亮,文字憑空浮起一尺高,相當有立體感。

當每一個字都各自旋轉時,關文便讀懂了其中的意義,翻譯過來如下:“玄奘法師取經歸來,最大收穫是準確勾勒出了羅剎魔女的生存之地,為除魔奠定了基礎。《大唐西域記》描繪的沿途風土人情、經文書卷等等,不過是遮人耳目的幌子。一去十年,隨行的伏魔者全都屍骨無存,只有法師生還,可知魔女