鮮洹１鸕Ｐ奈遙�故僑タ幢α逍〗惆傘！�

兩人馬上返回家庭旅館，剛進院子，就看到高翔坐在寶鈴門口的臺階上，面前丟著一地菸頭。

“喂，你們回來太好了，噓——”高翔看到他們，一躍而起，隨即意識到自己聲音過大，滿臉都是懊惱。

他壓低了聲音解釋：“寶鈴已經一個人在屋裡呆了四個多小時，簾子垂著，我什麼都看不到。剛剛我敲門送水給她，也被拒絕了，只說除了你們兩個，誰都不想見。”

顧傾城上了臺階，輕輕敲門。

“關文，你們在尼泊爾那邊到底發生了什麼事？我感覺寶鈴回來以後完全變了個人似的，跟以前不一樣了。還有，關於尼色日山的黑洞，找到解決辦法了嗎？我已經找到了幾個精通爆炸技術的江湖朋友，也帶來了一大批*，足夠……”

“關文。”顧傾城回頭叫了一聲，打斷了高翔的喋喋不休。

門已經開了，顧傾城招呼關文進去，把高翔晾在一邊。

當前最重要的任務是“除魔”，跟金錢寶藏無關。在這種玄學異術的層面上，高翔擁有的膚淺見識根本幫不上忙，跟他說只是白費力氣。

“喂，你們怎麼這樣啊？一個一個都跟鋸了嘴的葫蘆一樣，什麼也不跟我說——”

門關了，把高翔的聲音擋在外面。

屋內沒開燈，門窗全都被厚厚的粗布簾子遮住，光線模糊，異常陰暗。

“我已經意識到了，龜甲上的文字屬於漢傳佛教中最古老的‘無形無影不傳之秘’，鑿刻龜甲的智者想要告訴我們的，並非表面文字敘述的意思。所以，我才刻意遮擋亮光，在暗處揣摩其中的奧秘。在古代的陰陽理論中，龜甲代表的是‘北方玄武壬癸水之陣’，但對方偏偏把它藏在尼泊爾的夏日之宮裡。尼泊爾在西藏的南面，屬於‘南方朱雀丙丁火之陣’，而藏匿地點又帶著一個‘夏’字，說明除魔之戰，要有‘火、燃燒、爆炸’等等元素參與。我還看到，龜甲並未鑿刻完成，因為留下它的人已經遭到最殘忍的腰斬極刑。所以，就算有絕頂的智慧，也不能參透全貌。我在等黑夜降臨，相信到了午夜時分，龜甲能夠給予咱們更重要的啟迪。”寶鈴披散著長髮，摩挲著龜甲，已經進入了渾然忘我的沉思境界。

顧傾城的發已經被赤焰尊者剪去，只能垂至兩肩。

她在寶鈴對面盤坐，單掌稽首，閉目低語：“寶鈴，我確信，留下龜甲的人，是大唐高僧辯機。在夏日之宮的冥想之室裡，我已經認識到這一點。他為玄奘法師連綴、抄錄《大唐西域記》，不僅僅是簡單的文字加工，而是深諳其中的奧秘，從古怪的取經路線中領悟到，西藏有法力無邊的羅剎魔女存在，憑漢傳佛教取經者的微薄之力無法逾越，向西必死無疑，所以才繞行西北。玄奘法師求學於印度，跋涉數年，已經獲得了消滅羅剎魔女的方法，而那方法就藏在《大唐西域記》這套著作中。辯機畢竟只是僧人而非江湖術士，沒有足夠的警惕心，不能保全自己，才會遭到飛來橫禍。那是他的命運使然，該宮廷疑案已經湮沒於歷史之中，無從查考，但我們一定要記住，光明與闇昧是同時存在的，有動力必有阻力，有降魔者、除魔者，就必有護魔者、拜魔者。辯機的死，就是拜魔者所為。”

“所以說，《大唐西域記》的精華，全都在龜甲之上。可嘆盛世大唐都城長安那麼多終生修行的僧人中，再沒有一個能延續辯機的思路，把破譯秘密的工作進行下去。汗牛充棟的煌煌經卷，換來的也只是朝代更替，雞毛鴨血。”寶鈴回應。

中華民族上下五千年歷史中，此類疑案數不勝數。只要是皇帝下詔誅殺的罪犯，再有天大的冤情，也無人敢為之翻案。所以，辯機的“淫僧”之名，已經揹負了千年之久。對於旁人來說，事不關己高高掛起，既然沒有利益可得，誰願理會此案？

“天可憐見，他在龜甲上鑿字，交付給瓦崗寨伏魔師，輾轉帶到西藏來，為當年的鎮魔之戰起到了決定性的作用。史學家筆下只記住了高高在上的有名英雄，卻完全忘記了默默地躬耕幕後的無名英雄們。”顧傾城說。

關文不禁想到了拉薩地底由程大師率領的那些人，年復一年日復一日地幽居其中，只為了一個不朽的“伏魔”信念。

“這個世界上並非沒有英雄，而是缺少發現英雄的伯樂。”他感慨萬分地說。

“唐宋八大家”之首韓愈在文章《馬說》中如此說：“世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”

此中意思，放之四海而皆準。