”宅上方，夜空澄澈如洗，閃爍著滿天星斗。

西南方向，新月升起來了，彎彎的，尖尖的，清清的，亮亮的，多麼美麗的新月！

清真寺上空的紅燈亮了！

此刻，成千上萬的穆斯林都在仰望著天上的新月，它的升起，標誌著齋月的最後一天結束了，伊斯蘭曆的十月就要開始了！明天，伊斯蘭曆十月一日，是“爾德·菲圖爾”——開齋節，全世界的穆斯林都要在同一天歡度自己最盛大的節日！

朦朧的曙光降臨了大地，當人的肉眼能分辨出黑線和白線的時候，穆斯林們匆匆吃一點兒食物，刷牙漱口，洗“大淨”，用美香，穿上節日的盛裝，紛紛走出家門，親戚朋友互道祝賀，一路出散著“乜帖”，低誦著“泰克畢爾”，湧向清真寺，等待太陽昇起之後參加節日的盛典！

1963年的早春，到來了……

雪後初晴，“博雅”宅銀妝素裹，莊嚴肅穆。院門大敞著，川流不息的穆斯林湧進去。這些人，是那些久不走動的親戚，很少往來的街坊四鄰，和奇珍齋主有著多年世交的同行，曾經和新月一起上過小學、中學的青年，居住在清真寺周圍的男女老少鄉親……這些人，新月並不都認識，見了面有些還不知道該怎麼稱呼呢。但人們都知道韓子奇有這麼一個女兒。這姑娘好體面，模樣兒就像從畫兒上走下來的！這姑娘好聰明，附近的孩子男男女女那麼多，就她一個人考上了大學，她給咱回回增了光！這姑娘好可憐，她的大學沒上完，沒上完！這些人，並不都是韓家報了信請來的，人們聽到訊息，心裡咯噔一聲，就不約而同地自動來了。親的、近的，看一看姑娘的遺容，點上一束香，大哭一場；其他人，也願意送上一份“經禮”，表達對這姑娘的哀悼和祝願：這姑娘好造化，真主慈憫她，讓她在聖潔的齋月死去，在莊嚴的開齋節出門，這樣的歸宿真是再好不過了！

神情肅然的阿匐和鄉老，在“伊瑪目”的率領下緩緩走進“博雅”宅，來為新月站“者那則”——舉行葬禮。

天星迎上前去，向他們行“拿手”禮。此時的天星，已經是一個淚人，一個被悲哀擊垮的人。但是，他必須竭盡全力支撐著自己，為妹妹送行，他是這個家庭的長男，沒有人能夠代替他！爸爸已經倒下了，走不動了，他不能讓爸爸去送新月，爸爸受不了！爸爸去了就回不來了！

新月躺在“旱託”上，接受最後的洗禮。

按照教規，最合法的洗亡人的人，應當是死者的至親，或者是有道德的人——堅守齋、拜，信仰虔誠的穆斯林，因為他們能夠為死者隱惡揚善。為新月洗“務斯里”的，當然還必須是女性。韓太太符合這所有的要求，是無可爭議的最合適的人選。她先做了“大淨”，然後和清真寺專管洗“埋體”的女同胞一起，為女兒做神聖的洗禮。穆聖說：“誰洗亡人，為之遮醜惡，真主就寬恕他四十件罪過。”韓太太親自為女兒洗“埋體”，自己的罪過也得到赦免了！人生在世，罪過太多了，需要不停地懺悔，不停地求恕，至死方休……

房門外面，韓家的門頭師傅誦起了“塔赫雅”：以語言、動作和才能表現的一切祈禱和禮拜，都是為了安拉。啊，先知，祝你和平，祝你得到真主的仁愛和福祉！給我們和安拉的一切忠僕以和平吧！……

裡面，香爐在新月身邊繞了三匝，韓太大手執湯瓶，為女兒沖洗。先做“小淨”：給她洗臉，洗兩肘和雙腳。當媽的從來也沒為女兒做過這一切，平生只有這一次，卻是最後一次了！新月啊，媽欠你的太多了，這回都補給你吧，啊？新月什麼也不知道，她無聲無息地領受著這來得太遲的母愛。湯瓶裡的水在靜靜地流淌，伴著媽媽的淚水，灑在女兒的臉上、手上、腳上……

洗完“小淨”，再洗“大淨”：先用肥皂水從頭至腳衝淋一遍，然後用香皂洗她的頭髮，洗她的全身。一個人，不管生前有多少罪惡，身上有多少汙垢，都將在這神聖的洗禮中沖刷乾淨！清水靜靜地流遍新月的全身，又從她的腳邊流下“旱託”，竟然沒有一絲汙垢，她那冰清玉潔的身體一塵不染！

韓太太用潔淨的白布把女兒身上的水擦乾，三個人一起把她抬到鋪好“臥單”的床上，在她的頭髮上撒上麝香，在她的額頭、鼻尖、雙手和雙膝、雙腿撒上冰片——一個穆斯林在叩拜真主時著地的地方。

韓太太凝視著女兒，撫摸著女兒，不忍釋手。但是，女兒已經無可挽留了，該給她穿上葬衣送她出門了。穆聖說：“誰與亡人穿葬衣，在後世，真主將仙衣賜予他。”韓太太責無旁貸，親手為女兒穿葬衣——穆斯林稱