這時一個看上去只有30歲的男上走到臺前，對著麥克風發言。

這就是周玉英說是滬江大學校長劉湛恩，他31已解決時就出任滬江大學校長。

他不僅是一名出色的教育學校，而且是一名著名的愛國主義者，也是滬江大學的首位華人校長。

民國時期正是有這麼多出購的教育家，讓才民國成為人材倍出的時代。

還有民國時期的教育體制也是值得我們借鑑的，那怕是戰火連天的抗日戰爭時期，當時的民國還真正施行了免費義務教育制度。

國民政府教育部於1937年底開始在四川、河南、貴州、陝西、湖南、甘肅、江西、安徽等地先後成立了22所國立中學及3所國立華僑中學，先後培養教育了10萬“戰區流亡學生”。中國*的許多傑出人才就是這些國立中學培養出來的，比如:國務院前總理朱鎔基、中國“兩彈元勳”鄧稼先、當代著名經濟學家董輔礽、著名詩人賀敬之、國防科工委主任上將丁衡高等。抗日戰爭結束後，這些國立中學於1946年逐步復原，完成了它們的歷史使命，譜寫了一個殘酷戰爭期間中國教育的傳奇。

有一個眾所周知的事實是，到目前為止，共有8位華裔諾貝爾獎獲得者，其中有5位（李政道、楊振寧、李遠哲、崔琦等）生於我國民國時期的二三十年代，接受的是民國時期的教育。而自建國以來，新中國培養的學生中只有高行健一人，而且還是文學獎，還要加上一個，一共二人得文學了獎。自然科學獎一個也沒有。當代教育是不是應該反思？

才說文學獎就是找出中國的陰暗一面，愚昧的一面，寫給人看。讓世界知道中國是多麼的醜陋。

在聞昊心中一個自然科學獎覺對重於文學獎。聞昊覺得外國人更喜歡看一些講中國負面的文章，對於客觀的評價的文章。多數是別想獲獎了。

聞昊更看重的是那些拿自然科學獎的中國人，對於文學獎拿不拿都無所謂。

比如說教材。民國教科書的編纂有兩個特點，一是它的民間性，民間在編纂教科書上有較大的自主權，只報教育部稽核即可；二是它的編纂者都是具有現代思想的第一流的教育家，如胡適、舒新城、郭秉文、朱經農、黎錦暉、廖世承等，由他們來商定給小學生編課本，自然也就體現了民國教育的基本理念。

還有就是比如說教師待遇。1927年公佈的《大學教員資格條例》規定。大學教員的月薪，教授為600元－400元，副教授400元－260元，講師260元－160元，助教160元－100元。教授最高月薪600元，與國民政府部長基本持平。在20世紀30年代初，大中小學教師的平均月薪分別為220元、120元、30元；而同期上海一般工人的月薪約為15元。20世紀40年代的《教育憲法》規定:“國家應保障教育、科學、藝術工作者之生活，並依國民經濟之進展，隨時提高其待遇。”資料顯示，當時普通警察一個月2塊銀洋。縣長一個月20塊銀洋，而國小老師一個月可以拿到40塊銀洋，民國時期小學教師的地位和待遇要遠遠超過縣長。民國時期對教師待遇的重視和投入讓今人望塵莫及。汗顏不已。

看看現在中國人在國外旅遊，為什麼有那麼多的不文明行為，在民國時期中國人同樣在國外，就沒有這樣行為呢。

文明始於教育，不是光在廣告上做些公益廣告，就能解決的事，不要光做只有“教”沒有“育”教育文化。

9世紀，德國打敗法國，有人說過這麼一句話：“德意志民族的崛起。在小學老師的講臺上就決定了。”一百多年後，當中國的學者來到德國的一個邊緣小鎮。看到十九世紀的德國教學掛圖：世界地圖。一個德國小學生就知道萬里長城是什麼樣的，就知道世界七大洲。知道基本的科學常識。他們還看到了當時儲存下來的完整的化學、物理、生物實驗室。看到這些之後，我們就知道一個民族的文明程度。

中國現在的教育就行個流水線，最重要的就是大學了，前期的小學，中學只是一個過程而已。

從這些方面來看，我覺得民國的教育是成功的。一個時代不能因為它是亂世，就說它是失敗的。諸子百家不是產生在秦始皇大一統的中國，而是產生在春秋時代。民國，是中國的亂世，但是在教育上走出了一條真正融合中西的道路，將世界上最美好的東西本土化，讓我們在這塊土地上不僅享受祖祖輩輩傳承下來的最優秀的文化，同時能享受來自全球的最優質的那些資源，這就是民國時代曾經做到的。

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