西的用處？”

江元峰也不以為意，拿起一面好似玉石煉製的小盾，敲了敲道：

“這套法器叫做四相混元盾，可分開使用，也可和而為一。估計單面足以抵擋一般穿甲彈以下大口徑槍彈的數百次攻擊，也可以承受迫擊炮之類的輕型火炮兩到三次攻擊而不崩壞。而四相合一的威力更是單一使用的十倍，因為對你們那些火器不太瞭解，這套護盾的具體威力我也不好估計。不過它們能接受金丹期高手全力一擊，應該沒有問題！”

其實這四面護盾說是法器，實則不過是一種變相的陣法應用而已。江元峰將四相混元陣的殺陣去掉，只留防禦部分，分別鐫刻在材料內部，製成另類的陣基，人家的大陣都要佈置在山門洞府等地，他卻別出心裁的簡化了古修士所制佈陣旗門類法寶，發明了這種威力不錯的活動大陣。發動時只需四人分執一面，就能組成龜殼般的四相混元陣。如真正的法寶那樣可以隨時自主進行防禦了！

最難得的是，此套法器對使用修為要求極低，只要是一般煉有內家真氣的古武修行者，便都能夠以本身真氣來啟動。當然，如果發動者的修為高超，這套法器的威力也會有一定幅度的提升！

不過因為到底不是真正的法寶，不但不能如法寶一般隨心幻化運用，也更不可以煉化收入體內，單面的威力勉強可以列入地階下品的法器當中，合起來差不多抵得上地階中品的威力。

可惜這次他沒有把玄元寶鼎也帶了過來，不然煉製出地階上品的也不會費什麼力氣！

卷四　秘寶之爭　一百二十一回　琉璃寶塔

更新時間：2009…5…21　16：13：21　本章字數：3793

將法器交給了國安方面，並傳授給了他們安排的四個人手使用之法，然後江元峰就跟鍾無期等人告辭一聲，離開那裡準備到北都小舅舅店裡看望一下許久不見的親人。

小舅舅的店鋪聚寶齋現在北都一條著名的文化街區琉璃廠大街內，此地位於北都和平門外，數百年來一直都號稱“京都雅游之所”。

因為這塊風水寶地向來是當年的仕人、舉子、文人墨客、文化商人、梨園藝人聚居的地方，故此與文化相關的筆墨紙硯，古玩書畫等等，也隨之發展起來。如今的琉璃廠文化街，已經成為廣集天下圖書、字畫、古玩、文房四寶的所在，形成了一座人文薈萃的文化街市。

漫步在京城的大街上，沒有乘坐任何交通工具，江元峰用心的去欣賞著繁華大都市中現代化建築與文化古蹟交融並存的景象。

偶爾行至無人的建築後面，他便施展隱身之法，升空而起，朝琉璃廠方向飛去，順便俯瞰整座京城的宏偉模樣。

身在高空中，靈覺的感應便顯得十分敏感，江元峰遠遠的感覺到，北都的氣脈靈氣聚集所在，竟然不在中央皇城，而是大致在那西北郊區的那個方向。****發現這一現象的江元峰好奇心大起，於是他決定暫時先越過琉璃廠，順著靈氣走向而去。不久之後，江元峰來到了西北郊。下面就是當年前清時期建立地一座大型天然山水園，也是現存最完好的皇家行宮御苑，頤天園。

這頤天園是原是前清帝王的行宮和花園，前身為清漣園。它集傳統造園藝術之大成，借景周圍的山水環境，飽含華夏古皇家園林的恢弘富麗氣勢，又充滿自然之趣。實乃“雖由人作，宛自天開！”

引起江元峰注意的是頤天園萬壽山後，矗立著的一座琉璃塔。此塔名為多寶佛塔，也被俗稱為多寶琉璃塔，是前清皇帝為慶祝當時地皇太后六十壽辰而建造的。

小時候在北都住的那一段時間，也曾來過這座被政府劃為頤天園公園的景區遊玩。幼年時的情景現在仍是歷歷在目，當時的江元峰還在這座佛塔面前留過影。

此塔與萬壽山陰花承閣西，降下身來走近一看，這是一座樓閣式與密簷式相結合地寶塔。五色琉璃合成寶塔，塔身呈不等邊的八角形，八面七層，高五丈餘，黃碧彩翠。錯落相間。零點看書****飛簷寶鐸。層層周綴。塔身坐南向北，在塔的四周砌有紅牆圍砌，院門朝北，門口樹立著一座木結構琉璃瓦頂的牌坊。

整座塔身都是用黃、綠、青、藍、紫五色琉璃磚鑲嵌而成。塔下面的底座為一層漢白玉雕成的須彌座，在須彌座上雕刻著精美的彩圖花紋。

可以說是黃金為頂，玉石為臺。千佛端相，一一具足。坐蓮花座，現寶塔中。輪相莊嚴。凌虛標勝。

在須彌座的正中，坐落著這塔地正身。塔身地一層、三層、和五層比較高大，為樓