門徒，翁宕按八仙之數收徒八名；錢堅按二十八宿之數收徒二十八名，潘清按三十六天罡之數收徒三十六名；三人按七十二地煞之數共收七十二人。此後徒弟又收徒弟，從而青幫組織擴大起來。

青幫建立以後，翁等三人向陸逵請示，陸逵以祖傳二十四字的字派相授，作為傳統的幫內“家譜”。此二十四字就是“清淨道德，文成佛法，能仁智慧，本來自性，圓明行理，大通悟學”。其中，“清淨道”三字是在糧幫未成立前使用的，從“德”字起立幫，所以，前三字是教派，從第四字起才是幫派。立幫後徒子徒孫越來越多，原來的二十四字怕不夠用，乃由王德降（即王降祖，幫內稱為小祖師）續訂二十四個字，就是“萬像皈依，戒律傳寶，化度心回，臨持廣泰，普門開放，光明乾坤。”

青幫在清朝繁盛了一百多年，到嘉慶間，海運興起，漕運凋蔽，青幫開始衰落，不少人流入社會。太平大國運動興起後，糧運復盛，北方糧船大多為清廷服務，南方糧船大多被太平軍改為水師，杭州的家廟祠堂被亂軍所毀，至此，青幫勢力消滅幾盡。太平天國失敗後，漕運廢除，糧幫裁撤，不過，青幫組織仍流傳於社會。

鴉片戰爭後，上海被迫成為開放口岸。畸形的殖民地經濟發展十分迅速。很多無業的青幫人員便雲集於此，以各種方式謀生。

青幫對於上海社會的影響是深遠的，尤其是帝國主義租界當局，利用幫會、流氓勢力，作為殖民統治的爪牙，例如帝國主義運來的大量鴉片，就是利用流氓主要是青幫中人物推銷的。此外，幫會與流氓合流，深入到各個角落，開設賭場、妓院，劃地稱霸，為非作歹，欺壓良民，成為社會上的一股惡勢力。

解放以前，上海青幫中以“大通悟學”四字輩居多年，而以大字輩為最高。

當時，十六鋪碼頭一帶有個“大亨”陳世昌，小名福生，早年曾在賭檯上套紅綠籤子（用竹籤紅綠線誘騙路人上當的一種賭博的玩意），因此，以“套籤子福生”聞名。

二十歲的杜月笙豁然有悟後，首先想到青幫，自己在十六鋪一帶混六七年了，為什麼早沒想到，混到青幫中去，不就有靠山了。

杜月笙在等待機會！

第一章　用心擠進燈紅酒綠的大上海五、機緣佔盡，圓了青幫夢（1）

昏天黑地，瞎摸亂闖，在黃浦灘上幾度跌跤；摔得鼻腫眼青，頭昏腦脹。不久到了光緒三十年（一九○四），杜月笙十七歲，那一年的大上海，在新舊衝突、中西文化激盪下，終於爆出了革命性的火花。華夏睡獅覺醒了，彷徨失據、莫知所措的上海百姓屹立起來。那一年，日俄開戰，滬上震動。黃興組織的華興會，在湖南起義失敗，訊息傳到上海，人人為之熱血沸騰。滬上士紳又為美國人虐待童工，倡議抵制貨。在一連串的民族自覺運動中，杜月笙風雲際會，得以扮演一個搖旗吶喊的小腳色。他的搖旗吶喊，參與群眾活動，對於時艱毫無補益，但是對杜月笙個人，卻是意義重大的精神鼓舞。論者有謂過去與現代之上海，應以光緒三十年為界畫，“貞下起元”，上海人特別強烈的國家民族思想，實自這一年開始啟發。這一項說法，用於杜月笙個人，毋寧更為適合，因為國家民族的觀念，確自這一年中他“已能策動群眾，預問時事”為肇始。

杜月笙的心情無比振奮，他終於結交上許多朋友，許多憂國憂時、熱血沸騰的青年朋友。如果讓他狂勢的高呼口號，參加遊行，為國家民族的利益奮鬥下去，杜月笙一生的歷史必須改寫，他將成為革命先進政治人物。可惜鴻元盛的老闆，並不希望他的水果店裡養成這麼一位特出的人才，他指責杜月笙不該常時“成群結隊，好管閒事”，跺足大罵一頓，當眾下逐客令，他把興高采烈漸人佳境的杜月笙停了生意。

無意間遇見了一位舊相識，當年和他同在鴻元盛當小夥計的王國生，如今熬到出了師，自立門戶，開了一爿頗具規模的潘源盛水果行。

王國生見杜月笙三四年來了無寸進，潦倒如昔，看在同門師兄弟的份上，拉他到潘源盛去幫忙。他對杜月笙待遇優渥，敬禮有加，兩個人不分店東夥友，平起平坐。而杜月笙也能感恩知己，相幫著王國生，把潘源盛的業務做得蒸蒸日上，大有起色。

辛亥革命以前的上海，建築物大都是兩三層的房子，望衡接宇，街道狹窄。但是輪船火車，轎馬舟楫，卻從國內國外，四鄉八鎮，日夜不停地帶來如潮人群。外來資金大量湧入，東南財富漸漸集中，兩百年前還是一片蘆花蕩的黃浦灘，如今正像一隻汽球，迅速地在灌入氣體，轉眼間便飽滿