不大相信中醫的人，以至1929年病重時都拒絕中醫治療，堅持在協和醫院手術，正是出自對這種神秘性的恐懼，他認為“醫者意也”是“最足為智識擴大之障礙”。

正是由於這種對“醫者意也”的曲解，使得中國儒釋道各家對醫學有了各種各樣的詮釋，為此不免遭到質疑。雖然如此，中國的傳統醫學畢竟博大精深，歷代文人對於醫學理論和醫術也並不排斥。他們將鑽研醫學藥理，作為其閒適生活的組成部分。且視同書畫、音樂一樣，用以修養身心，而對於烹煎藥物，也有著一種像喝茶飲酒那樣的偏好。

魏晉之時服散成風，據說是何晏首先倡導，繼而魏晉上流社會普遍流行。“五石散”本是漢代醫學家張仲景為治療傷寒病而擬的方藥，內中主要成分是石鐘乳、紫石英、白石英、硫磺和赤石脂之類的礦物質藥物，製成散劑，功效燥熱，對傷寒病人有一定補益和發散功能。但魏晉上層士人並不是用來治傷寒，他們服用五石散的目的在於興奮神經，獲飄飄欲仙之感，這也是魏晉重玄學、尚清談、思想*不羈的體現。服用這種金石類藥物後，即會渾身燥熱不安，有五內俱焚之感。