際學術界證明中國有夏，有4000多年的文明史，這是毫無疑問。所以，換做任何人，會拒絕他們，或斷然否定手裡有帶夏篆的夏代器物，他們甚至在心裡提前想好了很多說辭，怎麼說服陳東。

沒想到陳東很爽快的答應了。

陳東的想法很簡單。

換做陳東是美國白人，陳東肯定會拒絕他們，或者斷然否認自己手裡有夏代器物，因為，他對中國，對中華民族沒有民族感情。

但，陳東是中國人，華人，從小接受中國文化的薰陶，對中華民族有很深的民族感情，陳東熱愛中國，對中國的擁有悠久的歷史，燦爛輝煌的文明感到自豪，作為中國文化的一部分，中國的國寶，這批夏代器物會回到中國，放在中國的博物館裡展覽，讓全中國人能夠感受到這份自豪和驕傲，在中國4000多年就能製造如此精美的器物，擁有輝煌燦爛的文明。

陳東坐起身，說道，“各位，請跟我來。”

陳東走在前面。

專家學者一行人跟在後面。

回到家，陳東把毛巾掛回到架子上，從櫃子裡拿出一串鑰匙，沿著樓梯向二樓走去。

陳東用鑰匙開啟了一間房間的門，門內的房間被陳東開闢為臨時的收藏室。

收藏室面積50平方米左右，在靠牆角的位置，擺放著幾張博古架，在收藏室的中間擺放著幾張桌子，博古架的格子裡，桌子上擺放著一些青銅器，玉器，陶器等等器物，更多的器物還沒來得及整理，被堆放在一邊。

收藏室裡琳琅滿目，在昏暗的燈光下，反射著古樸的微弱光芒，牢牢吸住了在陳東身後所有專家學者的目光。

“陳先生，這些全是，。。。。。。。”趙方平嘴巴仍然沒有合攏住，用力吞了一口唾液，說道。

其它專家學者也看向陳東。

“是的。”陳東點了點頭。

呼！！！

金國運，許方益，等專家學者心臟急促地跳動一下，全身血液幾乎要衝到腦門，良久，才長撥出一口氣，平復了一下內心幾乎要顫抖的心裡。

金國運興奮的全身每一個細胞顫抖起來。

許方益用力吞了口唾液。

要不是陳東剛好把門口堵住了，趙方平幾乎立刻衝進收藏室去。

其它幾個專家學者也是激動，興奮的全身要飄起來了。

如果，這個房間裡的器物全部夏代器物的話，震驚中外的二里頭遺址出土的器物不到這裡面的三分之一。

1899年甲骨文的發現和1928年安陽殷墟的發掘，證實了殷商的存在。

二里頭遺址就是一個夏墟，拉開了夏文化探索的序幕。

中國學術界之所以認為有夏，除了《史記·夏本紀》，《古本竹書紀年》等古籍的記載，最重要的二里頭遺址的發現提供了考古依據。

這個房間裡的夏代器物直接比二里頭遺址出土的器物多幾倍，這是一個更重要的夏墟。

陳東走到一張桌子前，抽出抽屜，拿出一盒棉手套，將棉手套一一分發給了各位專家學者，說道，“大家可以隨意研究，有什麼需要可以跟我說下。”

金國運接過手套，戴在手上，走向一個博古架，小心地拿起一件陶器，檢視了一下，開口說道，“大家看，這件陶器，典型的夏代灰陶，具有明顯的夏代灰陶的特徵，其造型由渾圓的鼓腹變為方形腹，顯得寬博而厚實，其外侈的三足也演變為柱形的四足，顯得對稱而穩定。”

一名學者也開口說道，“是啊，陶器作為原始先民主要的炊煮和飲食用器，自發明後在很長時間內一直以實用為其主要特徵，

如新石器時代早期的老官臺和裴李崗文化陶器主要以紅陶為主，在器形上一般僅限於實用的罐、盆等，形式上未形成獨立的審美特徵。

到了仰韶和半坡文化的彩陶時代，先民們才開始注重器形的設計和紋樣的裝飾，形式美感開始擺脫實用的束縛而得到相應的獨立，凸顯了陶器工藝的審美風格。

到夏代，器形的實用性和審美形式得到長足的進步，出現了極具想象力和抽象思維的動物紋和文字刻符，從這件陶器的紋飾上看，非常明顯的夏代灰陶的紋飾特徵。”

。。。。。。

許方益從桌子上拿起一個造型像貓頭鷹一樣的鼎，左手托起鼎的三足，左手拿著鼎的口沿，仔細觀察了一下。

造型非常奇特，鴞體健碩，雙腿粗壯，兩翼貼於身體兩側，尾部下垂至地，與兩隻鴞