且是不太悅耳的一種耳熟。這種補償

性正義的原則，需要一個巨大的國家機器來整理、裁判歷史和現實無限的複雜性，而這種裁

判權一旦被權力機器劫持，問題就不僅僅是如何抵達正義，還有這架機器震耳欲聾的轟鳴聲

了。

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所以說，美國最高法院對

“平權行動”的曖昧是一種無奈，也是一種智慧。它一方面贊同將

歷史、經濟等因素融入政策的考慮當中，否定了純粹的“程序正義”；另一方面，對如何具

體地補償歷史、經濟問題，又支支吾吾。畢竟，就算是愛因斯坦，估計也研究不出歷史和現

實之間、經濟地位和政治資本之間的兌換率。

承認一個一個的人，也承認一群一群的人。承認你矯捷的身手，也承認他人肩上歷史的十字

架――因為在“無知之幕”的背後，你可能是一隻兔子，也可能是一隻烏龜。

好了，終於可以回到咱們開頭提的那個問題了――來自火星的你，被扔到大城市、內地、邊

疆的可能性各三分之一，你會如何設計高考分數線方案？

你可能會說：三個地方分數線一樣嘛！大家公平競爭嘛！

你也可能會說：讓邊區分數線低一點，其他兩個地方一樣，因為那些地區貧窮，教育條件有

限，人家北京上海的孩子用電腦打字，俺們這裡還是鑿壁借光呢。

你還可能會說：我選擇讓北京上海分數線低一點，其他兩個地方一樣。因為……因為……咦？

你們地球夏天真熱啊？

我們知道，這三種選擇，第一種叫“程式性正義原則”；第二種叫“補償性正義原則”；第

三種，姑且稱之為“夏天總是很熱”原則吧。

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怎樣悼念死者

4月

16號，河南平頂山發生礦難，33個工人死亡。

我們想象一下這樣的悼念規模：天安門降半旗

5天，胡錦濤總書記第二天前去慰問，中國

所有的媒體連續跟蹤報導，河南省長宣佈第四天為全省悼念日，併成立獨立調查小組調查煤

礦責任，礦主舉行聲勢浩大的燭光集會，併為全礦人員提供免費的心理諮詢服務，死者生前

投保的保險公司立刻啟動賠償機制……

可惜，這

33個工人沒有得到這麼隆重的悼念，得到如此悼念的，是美國弗吉尼亞州理工學

院裡同一天死去的

32位師生。

平頂山礦工的死，還沒來得及在各大媒體中露上一臉，就很快沉沒在“遼寧鐵嶺鋼廠鋼水包

脫落

32人死亡”、“河北邯鄲煤礦爆炸死亡

11人”這樣層出不窮的新聞裡。事實上，如果中

國每發生一次大規模礦難就用上述那種規模來紀念，那麼一年

365天中國的國旗根本沒機

會升起來，胡錦濤除了慰問礦工啥事也別想幹，而媒體上也不可能有空間報道其它新聞。過

多的死亡讓每一次死亡的意義貶值，無論聽上去多麼殘忍，這就是事實。

那麼難道我們就不悼念死者了，就當

33個工人僅僅是一個數字、任其淹沒其他那些數字裡

了？

當然不能。如果我們不大可能用降國旗、用最高領導人慰問、用媒體鋪天蓋地的報導來悼念

死者，至少我們可以用制度改進來悼念他們，而且很可能，這也是最讓他們死而瞑目的一種

紀念。

美國曾經也是礦難頻繁的國家，但是每一次大的礦難，都轉化成了相關制度改進的機會，致

使礦難發生頻率不斷下降，從

20世紀初年均

2000多個人死亡到

50年代年均

500多人死

亡，再到

90年代年均

93人。到現在，煤炭開採行業已經成為“本質安全行業”，勞動安全

性甚至好於農業、建築業和零售業。百萬