庶出支脈便形成了新的田氏望族。二十多年前的上將軍田忌，便是田氏庶出支脈的第一個顯赫重臣。目下的丞相田嬰，便是田氏庶出支脈的第二個顯赫重臣。而田忌、田嬰又恰恰是同一庶出支脈的庶兄弟！短短二十餘年，同一庶出支脈湧現兩位當政大臣，這是齊國曆史上是絕無僅有的。

田文很明白，父親的謹慎根源正在這裡——木秀於林，風必摧之。

田文之特殊，在於他“其身不正而才堪棟樑”。所謂其身不正，是說田文母親不是田嬰的正妻，而是小妾，田文是庶出而不是嫡出。在禮法嚴格的春秋早期，庶出子弟是沒有資格繼承父親爵位財產的，在家族中的地位自然也是二流的。進入戰國，禮崩樂壞，世襲制被衝擊得名存實亡，才能的重要性大大超出了身份的重要性，嫡庶大防也大大鬆弛，庶出子弟也多有取代嫡長而成正宗的。雖然大勢如此，但具體到每個家族每個庶出子弟身上，要突破這些傳統禮法，也絕非輕而易舉的事。難處之一，庶出子弟必須有過人才能與特別功勳；難處之二，嫡出長子須得確實平庸無能。二者同時具備，庶出子弟才有入主正宗的可能。二者缺一，庶出子弟便只能成為憑藉自己實力去奮發的尋常士子。但是，田文最為特立獨行處尚不在這身份的瑕疵，而在於他驚世駭俗的作為——門客眾多而多行俠義。戰國中期，權力競爭加劇，貴族權臣與王室子弟便招募私人所用之士。這種“士”　不受王室官職與俸祿，由權臣貴胄從私家財產中提供優厚的生活待遇。士子受人知遇，忠人之事，便成為專一為權臣貴胄謀劃私家行動的智囊庫。於是，天下便出現了一個新詞——門客，招募門客便被稱為養士。戰國之世，養士之風已經成為一種特殊的風潮，趙國公子勝、魏國公子無忌、楚國公子黃歇、齊國公子田文，恰恰便是當時天下最有名的四家養士公子。這時，“戰國四大公子”的名頭雖然還沒有叫響，但他們的養士之名，卻已經在天下傳開了。田文的養士別出心裁。尋常私家養士，以尋覓謀略之士為主，養武士者極少。趙國公子勝少年征戰，又兼趙國權力爭奪酷烈，便喜歡招募劍士。魏公子無忌喜歡學家名士，門客少而精。楚公子黃歇喜歡風雅之士，門客常被他薦舉到國府做官。惟獨這田文養士大有不同，無分學問身份，但有一技之長者均可成為他的門客。惟其如此，投奔田文的門客便多有市井奇能之士。有一次來了三個市井之徒，田文問其特長本領，一人說善於學雄雞打鳴，一人說善於學狗叫，一人說善於盜物。田文大笑一通，令三人當場演技。雞鳴者一開口，便笑得眾人前仰後合，雄雞、鬥雞、母雞的各種叫聲盡皆惟妙惟肖，引得庭院外一片雞聲。狗吠者更是出色，夜半狗吠、春情狗吠、撕咬狗吠、覓食狗吠、撒歡狗吠等等等等，不一而足，盡都可與真狗一般無二，竟引得田文的幾條兇猛獵犬狂吠不止。盜物者也是神奇，光天化日之下走過田文身邊，便拿掉了他藏在大袖中的白絲汗巾！田文心中一動，大笑一陣，竟收下了這三個雞鳴狗盜之徒。此舉轟動臨淄，引來朝野一片嘲笑，田文竟是渾然不為所動，依舊我行我素。

然則，門下的有識之士也不滿了。一日，田文到門客大院視察，遠遠便聽到當門傳來一陣“叮噹叮噹”的彈劍之聲，俄而一人高聲吟誦：“雞鳴狗盜兮豎子錦衣，磐磐壯士兮無車無魚！安得駿馬兮一去千里，高山大川兮藏我布衣！”田文聽得仔細，遙遙拱手：“怨聲載道者，可是馮驩？”彈劍者淡淡道：“怨聲不隱，正是馮驩也。”田文笑道：“從此刻起，先生便是我門下舍人，總掌府事。”轉身便吩咐家老：“即刻給先生配備駿馬高車，一等俸。”家老答應著疾步去了。馮驩卻是愣怔良久，方才默默的深深一躬。出得庭院，隨行一個門客幽幽笑道：“一個酸布衣呻吟兩聲，便有了高車一等俸，公子何以服人？”田文一陣大笑：“你也如此呻吟兩聲我聽，自然一視同仁！”門客頓時紅著臉不再多說了。

就是這個馮驩，一掌事便做了一件令田文刮目相看的大事。

那時侯，天下除了秦國徹底廢除了分封制，其餘六大戰國還都程度不同的保留著封地制。齊國對貴族與功臣的封地素有寬厚之名，田嬰便領有封地二百里。田嬰家族與中原戰國的大家族一樣，也是內部分封：父親將自己所領的二百里封地，分給嫡長子田彤五十里，庶出子田文四十里，由他們自己掌管封地的民治賦稅。田文灑脫不羈，素來不屑於錢財算計，便派馮驩代他視察封地民治並清理所欠賦稅。十日之後，一個門客飛騎回報：馮驩不聽隨行門客勸阻，竟將賦稅債券一把火燒了！更大膽的是，也把封邑大夫當場殺了！田文大驚，這燒