有多少，因為悟空敬的是真本事，他並沒覺著觀音有多大的本事。慢慢地，情況發生了變化，他對觀音的神通有了新的認識。

在五莊觀，悟空毀了鎮元大仙的人參果樹。他奈何鎮元子不得，鎮元大仙也不想為這事與悟空糾纏不休，只要悟空救活果樹了事。孫悟空一開始不覺得這是多大的事。結果轉了一通，見了蓬萊仙境的福、祿、壽三星，方丈山東華帝君，以及瀛洲島九老，這些神仙按說身份也不低了，聽了這事都直皺眉頭，覺得太難辦，他們對悟空闖禍的能力也驚歎不已。三星一開始還驚訝道：“你莫不是把他人參果偷吃了”覺得偷吃人參果就已是天大的禍事了，不成想，他竟把別人的靈根都斷了。

悟空無法，只好轉到南海求觀音菩薩。悟空說：“……弟子因此志心朝禮，特拜告菩薩，伏望慈憫，俯賜一方，以救唐僧早早西去。”現在有求於人，對觀音非常客氣。菩薩的回答頓時讓他生出希望：“你怎麼不早來見我，卻往島上去尋找？”

悟空不直接去找觀音，而是繞了一個大圈，可能是覺得這事犯不著勞動觀音；更可能是對觀音的神通還有所懷疑。因此，當觀音說她淨瓶裡的甘露水就能救活人參果樹時，悟空怕不保險，還要問一句“可曾經驗過麼？”菩薩說，已經試驗過了，沒有問題，悟空這才放心。觀音答應為他救活人參果樹，悟空心情大好，對觀音的尊敬程度進一步提高，到五莊觀時：

卻說那觀裡大仙與三老正然清話，忽見孫大聖按落雲頭，叫道：“菩薩來了，快接快接！”慌得那三星與鎮元子共三藏師徒，一齊迎出寶殿。（第二十六回）

觀音菩薩到了，悟空還先下來，讓其他神仙出來迎接，禮數明顯比以前周詳了。

◆對觀音死心塌地

（1）叮囑八戒在菩薩面前要講禮貌

悟空心中暗罵觀音“一世無夫”，是在第三十五回，聽說金角大王、銀角大王是觀音安排下來的時候。沒有多久，悟空就對觀音徹底服氣了。

這天，唐僧師徒來到“六百里鑽頭號山”，唐僧被盤踞在這裡的紅孩兒捉去了。孫悟空想用自己當年與牛魔王結拜兄弟之情打動紅孩兒，讓他放了唐僧。可紅孩兒根本不買賬，還說他滿口胡說八道。這也難怪，五百年沒有來往不算，關鍵是現在孫悟空都不覺得自己是妖怪了。何況唐僧已經到手，眼看就要吃到唐僧肉了，哪能說放就放了。

不放師父就罷了，看老孫收了你。可紅孩兒本事十分了得。悟空差點在他手上送了性命，他對八戒、沙僧說：“這妖精神通不小，須是比老孫手段大些的，才降得他哩。天神不濟，地煞不能，若要拿此妖魔，須是去請觀音菩薩才好。”看這話，已明確承認自己不如觀音的本領大了。但他現在的情形很慘，竟至於“皮肉痠麻，腰膝疼痛，駕不起筋斗雲”，無法親自去請菩薩了。八戒自告奮勇，悟空笑著說，你去也行，我要叮囑你幾句話：

行者笑道：“也罷，你是去得。若見了菩薩，切休仰視，只可低頭禮拜。等他問時，你卻將地名、妖名說與他，再請救師父之事。他若肯來，定取擒了怪物。”（第四十一回）書包　網　。　想看書來

對觀音執弟子之禮（3）

有什麼大不了的事要如此鄭重其事呢？原來是叮囑八戒注意禮貌，見了菩薩，千萬不要抬頭看，低頭拜見就行了。也不要亂說話，有什麼事，菩薩問起來再說。這可是以前沒有過的事情，現在孫悟空不僅自己講禮貌，還要求身邊的人見到菩薩也要講禮貌。不看上下文的內容，光把叮囑八戒的話拿出來看，我覺得就算唐僧本人也不過如此了。悟空對觀音的本事也十分有信心，認為只要觀音肯來，一定能降服紅孩兒。

（2）親自請觀音：執弟子之禮

沒想到紅孩兒變做觀音的模樣，把八戒給騙了。沒辦法，悟空只好親自出馬。

悟空來到菩薩所在的南海普陀落伽山後，“端肅正行”，一臉嚴肅。觀音手下的二十四路諸天迎上來說：“大聖，哪裡去？”孫悟空先向這二十四路諸天行禮（還給守門的行禮，這太陽從西邊出來了），說要見菩薩。諸天說，你先在這等一等，我們去通報。雖然事情緊急，孫悟空還是耐心地等待。孫悟空以前想去什麼地方，好像都是直接往裡闖的，現在怎麼這麼好說話？

觀音傳話讓進去，悟空於是“斂衣皈命，捉定步，徑入裡邊”走之前先還整整衣服，見到菩薩“倒身下拜”。說話也是以下對上的口吻，是“上告菩薩”。悟空說了紅孩兒假扮觀音之事，觀音聽了，心頭大怒道：“那潑妖敢變我的模樣！