後的凱旋而歸。

我的生命我做主

經過長達十九年的逃亡生活，重耳先生得以在秦繆公的支援下，重新返回故國。

之前，重耳先生有過一次歸國的機會，但因為機會不成熟而被迫放棄。事情發生在晉獻公山陵崩後，晉國陷入內亂，裡克先生殺死驪姬女士的兒子公子奚齊，迎接重耳先生回國復位。重耳先生彼時逃亡在外，國內缺乏支援力量，因而謙說自己資格不夠，請裡克先生擇賢而立。裡克先生無奈只好另請夷吾公子回國即位，是為晉惠公。因重耳先生的一念之差，導致逃亡路上兇險倍增，夷吾先生不但不感激重耳先生的謙讓之意，反而以怨報德，派出連環殺手，欲置重耳先生於死地，以免將來威脅自己的君位。

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第16節：介子推，與君共逃亡（6）

這次回來，重耳先生躊躇滿志，不僅得到了秦繆公的支援……秦繆公親自護送到秦晉邊界，分手後撥給重耳先生兩千軍士以作後盾；而且晉國國內的支援力量也異常活躍，晉惠公的兒子晉悼公不得人心，大臣們紛紛表示願為內應，迎接重耳先生回國。

重耳先生歸國後，即位為晉文公，並將晉悼公子圉先生斬首，以答謝秦繆公的支援（子圉先生曾得罪秦繆公）。由於深知國君之位的來之不易，晉文公即位後倍加珍惜，以一種〃老驥伏櫪，志在千里〃的精神操心國事，使晉國的國力蒸蒸日上。

亞聖孟子曾雲：老天要想讓某人承擔大任，必會事先磨練他的心智，讓他歷盡艱辛困苦，使他感到絕望，這樣他才會奮發有為，做出一番令人驚歎的偉業。晉文公就是這種情況，他在逃亡的過程中，吃盡了人間所有的苦難，飢餓，睏乏，白眼，冷漠，絕望，甚至自殺，但最終還是挺過來了，大難不死，必有後福，這種論調未必是誤打誤撞，而是蘊含了〃千淘萬漉雖辛苦，淘盡黃沙始到金〃的境界。

晉文公政治修明，老百姓深受其惠。他沒有忘記那些曾經跟隨他流亡的有功之臣，於是舉行盛大的宴會，把同甘共苦的臣子都請來，君臣暢談，撫今追昔，感慨萬千。席間論功行賞，功勞大的封給食邑，功勞小的獎給爵位。

就在賞功的時候，周王室發生內亂，周襄王因為他的弟弟王子帶發動政變而逃亡鄭國，派人向晉文公告急。晉文公認為這是重振晉國威望的重大機會，於是派兵殺了王子帶，並護送周襄王歸國。這件意外事情的發生，使得晉文公中途離席，充當周襄王的幫手去了。宴會也因君主的離去而索然無味。

介子推先生並不在當場，他對邀功請賞的行為深為鄙薄。這種態度可以從他和老老孃的一段對話中窺得一二。

介子推先生說：〃聽說不少人參加了國君的賞功宴，真是恬不知恥。晉獻公有九個兒子，至今只剩下國君一人。惠公和悼公因為刻薄寡恩而無人依附，導致眾叛親離，使得治理晉國的大任轉移到國君身上。這一切都是天意所為，都是順天應時自然而然的事，別人有什麼功勞可言？可那些愚蠢的人卻不曉得這個道理，花言巧語地去討封賞，認為國君得以即位，是他們的功勞，這不是自欺欺人嗎？偷竊別人的財物尚且稱其為盜賊，何況是貪天之功以為自己的功勞呢？下面的臣子一心求賞，上面的君主賞賜奸邪，我怎能跟這些人同流合汙？〃

介子推先生的老孃說：〃兒啊，你的思想太偏激了。你這樣做即使死了，誰又會知道呢？不如也去邀功請賞，要不然將來會有怨言。〃

介子推先生說：〃明知道這種行為不對還去效法，罪過就更加嚴重。況且我已口出怨言，就不能再食君祿了。無功而食祿，天下哪有這樣的糊塗事？〃

介子推先生老孃說：〃那不如盡到人臣的職責，把你的道理告知君主，讓他也糾正自己的行為。〃

介子推先生說：〃言語就好比身上的飾物，我們現在應該做的是將身體隱藏起來，飾物還有什麼用呢？如果去跟君主把道理講明白，告訴他之所以能有今天乃是天意而非臣下的功勞，就好像給身體帶上美麗的飾物，這與求得顯耀有什麼區別？兒子不願這麼做！〃

介子推的老孃一聽，知道兒子決心已定，就對他說：〃既然你堅持自己的想法，為孃的就和你一起隱居。〃

於是，介子推先生攜帶老孃來到綿山，過起了隱居生活。介子推先生在隱居生涯中充當的是一個樵夫的角色，雖然沒有食邑和爵位，但卻自食其力心安理得。這種精神和勇氣令人崇敬。無論古今，人們大都削尖了腦袋往富貴門裡鑽，介子推先生甘心隱居，做個與世無爭的