唐朝中興大將李光弼、郭子儀、顏杲卿、張巡

哥舒翰潼關大敗，訊息傳來，“上始憂”，玄宗這個真正著了慌，六神無主。由於楊國忠兼任劍南節度使，安祿山剛剛造反的時候，他就早早讓其副手崔園暗中準備長途行軍所需，萬一有難，他能有足夠的時間和物質儲存逃往自己的兼任地區。唐玄宗向他問計，楊國忠馬上以蜀地為首選，玄宗當時腦子一鍋亂粥，當然也就答應下來。轉天上朝，楊國忠在朝堂上會集百官，問應敵之策，眾人皆唯唯不對。楊國忠惶懼流淚，說：“一直有人上告安祿山謀反，總共有十年之久，皇上總不相信。事已如此，不是我這個宰相的過錯。”下朝後，楊國忠忙使自己的堂姐妹韓國夫人和虢國夫人入宮，勸唐玄宗入蜀。《

安祿山大軍一路殺來，氣勢洶洶。潼關破後，長安指日可至。都城之內，士民都驚惶亂竄，不知所之。唐玄宗先下詔稱自己御駕親征，大小朝臣誰也不相信。上朝時，只有平時應到人數的十分之一、二。眼看告急文書一路飛來，安祿山軍隊已離城不遠，唐玄宗忙命龍武大將軍陳玄禮集結御林軍，保護著楊貴妃姐妹、楊國忠、皇子、貴妃、公主、皇孫等直系親屬一幫人偷偷溜出，逃之夭夭。

路經馬嵬驛，御林兵起事，殺楊國忠等人。玄宗無奈，下令楊貴妃自盡，眼看寵妃“輾轉玉顏馬前死”，老頭子心如刀割也無可奈何。入蜀之前，當地父老遮道哀求，懇請玄宗留太子李亨留在當地，以號令諸軍，抵禦安祿山賊兵。不得已，唐玄宗留下後軍二千人與太子，自己在一行人保護下急忙往蜀地加速逃亡。

長安城內，安祿山大開殺戒。賊兵把霍國長公主（唐睿宗女兒）等公主、王子、王妃、駙馬宗室盡殺於崇仁坊，並統統活挖其心，掏出來祭尊被唐廷斬首的安慶宗。同時，又虐殺楊國忠、高力士等人的親黨八十三人，皆用鐵製銳器撬開腦蓋加以殘殺，血流遍地。轉天，又殘殺皇孫及皇室郡主縣主二十多人，金枝玉葉，一時凋殘。至此，標誌著光輝赫赫的盛唐時代戛然終結，唐王朝已在風雨飄搖之中。

力挽狂瀾　殊死報唐——中興大將之李光弼

時至今日，只要說起唐朝“安史之亂”之後挽狂瀾於既倒的大將軍，國人只熟悉郭子儀，戲曲中又有《滿床芴》、《打金枝》等傳統摺子戲，男女老少，都能知曉一二。仔細研讀各類史書，才知擁有興唐第一功的，當屬本來是契丹族的李光弼。《舊唐書》中，只把李光弼與王思禮、鄧景山、辛雲京共列一傳；《新唐書》雖多篇過於精簡，卻把李光弼單獨成傳，待遇與郭子儀相當。南宋以後，估計屢次失國，漢人的民族意識空前高漲，總是把郭子儀等漢族出身的將師刻畫為光復國家的棟樑，有意無意地逐漸弱化其他“九夷”出身的蕃人大將。隨朝代遞嬗，又無民間戲曲、演義渲染，這些立有奇功的能臣武將們的事蹟漸趨黯淡，幾近失傳。

究其實也，赫赫大唐的創立者李淵家庭本來就不是純種的漢族，絕非後來編造杜撰的是什麼李耳或李廣的後裔。李唐家系淵自北魏的西北民族雜居地區，或許是漢化的鮮卑人，或許是漢化的突厥種。皇室自身的民族模糊觀念和以“天下為已任”的雄才大略，李唐王朝的民族隔閡意識非常淡薄（其實漢族是文化意義上的民族），初唐時就有馮盎（百越）、阿史那社爾（突厥）、契苾何力（鐵勒）、黑齒常之（百濟）、李多祚（靺鞨）等“九夷”大將，忠心耿耿於唐室，為唐王朝東征西討，死命拼殺，青史有名，都是大唐“純臣”。因此，唐朝使用非漢族的“九夷”將領不是什麼特別的事情。

安祿山、史思明的叛亂留給後人這樣的印象，好象造反起兵、殘暴殺人的都是“異族”，其實他們手下充當首席軍師出盡壞點子的都是漢人。安祿山兵起，河北盡降，以至於唐玄宗哀嘆：“河北二十四郡，怎麼就顏真卿一個忠臣！”即使與安祿山同宗的安思順，也是忠於唐朝，事前不斷向玄宗提醒安祿山要造反，雖然事後由於哥舒翰造假，使玄宗懷疑安思順和安祿山暗中勾結，下令殺掉安思順兄弟，但當時“天下冤之”，他們最終仍是唐朝不叛之臣。而且，以李光弼為最，在唐王朝最危急的時刻，“九夷四蠻”出身的將軍們，包括哥舒曜、白孝德、李國臣、白元光、荔非元禮等人，捨生忘死，力贊唐室，時至今日，他們的忠勇行節，仍舊令人感動，千載之下，依能使人至於唏噓泣下。

李光弼的父親李楷洛，原本是契丹奠長。武則天統治時期，內附唐朝，官至右羽林大將軍，封薊郡公。吐蕃侵襲河源，李楷洛率精兵抵禦。臨行前，老頭子不知怎有了預感，對人講：“滅了來